|
في الختام لايسعني إلا أن اسأل الله الهداية للجميع
وأشكر كل من حضر وتابع هذا الموضوع الذي يدور حول (مشروعية القول في (الذات الإلهية)والقرآن..ومايتعلق بالمحرمات في الدين بشكل عام) *طبعاً كانت هناك مشاركات في صلب الموضوع وكانت تتفق على عدم مشروعية هذه الأقوال في أدب وغيره ومهما حاول الكاتب أيجاد تبرير بدين آخر أو حضارة أخرى أو اللغة...لسبب بسيط (الله هو الله )ولاغيره ولاسواه.. وبقية المشاركات كانت خارج الموضوع للهروب من الحقيقة التي غضوا الطرف عنها طويلاً. هدفهم تشتيت الموضوع وإغلاقة من خلال التركيز على شخص الكاتب/..ومنها ماكان يصب في تبرير أي قول في الشعر حتى في (الله) * المعذرة والسموحة أن كنت اسأت لأحد أين كان. وإخلاقي تجبرني على طلب العذر. *لوكان أحد الزملاء اللذين ناقشتهم في مكاني الآن لكان قال (شرد)من النقاش لكن أنا لن أقولهم ذلك لهم..لأني أعذرهم. وكل الشكر لإدارة هذا المنتدى..مع عتبي على الطريقة التي تمت بها مراقبة هذا النقاش.. الخلاصة(هناك من دافع عن القول في الله وهناك من دافع عن القول في درويش (*).. ) (*)حسب الطريقة التي أختارونها لفهم المقال والهدف منه . (سعدت لتواجدي في هذا المنتدى وقد نتلقي مرة أخرى) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
موضوع ثري إستفدت منه :) ماشاء الله عليك طول نفس الله يرزقنا :) |
أنبياء غزة
لولا الحياء والظلام، لزرت غزة، دون أن أعرف الطريق إلى بيت أبي سفيان الجديد، ولا اسم النبي الجديد
ولولا أن محمداً هو خاتم الأنبياء، لصار لكل عصابةٍ نبيّ، ولكل صحابيّ ميليشيا أعجبنا حزيران في ذكراه الأربعين: إن لم نجد مَنْ يهزمنا ثانيةً هزمنا أنفسنا بأيدينا لئلا ننسى مهما نظرتَ في عينيّ.. فلن تجد نظرتي هناك. خَطَفَتْها فضيحة قلبي ليس لي... ولا لأحد. لقد استقلَّ عني، دون أن يصبح حجراً هل يعرفُ مَنْ يهتفُ على جثة ضحيّته - أخيه: (الله أكبر) أنه كافر إذ يرى الله على صورته هو: أصغرَ من كائنٍ بشريٍّ سويِّ التكوين ؟ أخفى السجينُ، الطامحُ إلى وراثة السجن، ابتسامةَ النصر عن الكاميرا. لكنه لم يفلح في كبح السعادة السائلة من عينيه رُبَّما لأن النصّ المتعجِّل كان أَقوى من المُمثِّل ما حاجتنا للنرجس، ما دمنا فلسطينيين وما دمنا لا نعرف الفرق بين الجامع والجامعة، لأنهما من جذر لغوي واحد، فما حاجتنا للدولة... ما دامت هي والأيام إلى مصير واحد ؟ لافتة كبيرة على باب نادٍ ليليٍّ: نرحب بالفلسطينيين العائدين من المعركة. الدخول مجاناً .. وخمرتنا لا تُسْكِر لا أستطيع الدفاع عن حقي في العمل، ماسحَ أحذيةٍ على الأرصفة لأن من حقّ زبائني أن يعتبروني لصَّ أحذية ـ هكذا قال لي أستاذ جامعة أنا والغريب على ابن عمِّي. وأنا وابن عمِّي على أَخي. وأَنا وشيخي عليَّ هذا هو الدرس الأول في التربية الوطنية الجديدة، في أقبية الظلام من يدخل الجنة أولا ً؟ مَنْ مات برصاص العدو، أم مَنْ مات برصاص الأخ ؟ بعض الفقهاء يقول: رُبَّ عَدُوٍّ لك ولدته أمّك لا يغيظني الأصوليون، فهم مؤمنون على طريقتهم الخاصة، ولكن، يغيظني أنصارهم العلمانيون، وأَنصارهم الملحدون الذين لا يؤمنون إلاّ بدين وحيد: صورهم في التلفزيون سألني: هل يدافع حارس جائع عن دارٍ سافر صاحبها، لقضاء إجازته الصيفية في الريفيرا الفرنسية أو الايطالية.. لا فرق؟ قُلْتُ: لا يدافع وسألني: هل أنا + أنا = اثنين ؟ قلت: أنت وأنت أقلُّ من واحد |
| الساعة الآن 07:01 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.