حاولت أن أكون خارج الحوار الا أنه أبى توضيح أو بالاصح تذكير لا أكثر قريش وقبل الاسلام كانوا يؤمنون بوجد الله سبحانه ولكنهم كانوا يتقربون اليه باللات والعزى ومناف وغيرها وقبور الصالحين والشيعه هداهم الله يؤمنون بوجود الله ولكنهم يستعنون بالموتى والاستعانه بالموتى حسب أجماع أهل العلم شرك والله أعلم وقولهم (لا اله الا الله) يخالف ما يعتقدونه فهم يعتقدون بقدسية آل البيت وألوهية علي بن أبي طالب رضي الله عنه الدكتور : محمد العريف أنا أُحب هذا الرجال في الله ولكني عندما تابعة خطبة الجمعه التي كل الحوار عليها التزمت الصمت ولم أعلق كما علق غيري وزاد حب هذا الرجل في الله محمد عيضه لا أستطيع أن أقول لك سوى : أنت عظيم |
اقتباس:
أهلا بك وسهلا مرة أخرى لعلي أتفيأ ظلال هدوءك وسعة صدرك ونغني سويا على مقام الكومديا السواداء مقالة كبيرنا الذي علمنا الشعر وكم ذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا أو فلنقل وكم ذا بقومي من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا..! دمت بخير ياصديقي |
اقتباس:
دخلت من الباب الذي أغلقه سعيد بن موسى وغيره من الأعزاء والمتحاورين الواعين غي هذا الموضوع دخلت طائفيا وليس أدبيا وأخلاقيا لتثبت أن الطائفة المعنية بالسيستاني تستحق الطعن والقذف نعم لم يشتم أحد أحدا والكلمة الصائبة هي قذف بالزندقة والفجور على وجه التعيين وليس على وجه الإتصاف ولعمري(حلوة ولعمري فأنا متأثر بالخطب الحماسية عندما كنت مشروع إرهابي صغير وانا بالمتوسط)..... ولعمرك أيضا أن حجتك بفضح المنافقين أو من أتوا بالإفك لم يعلمهم إلا الله ورسوله الذي اختص رجلا واحدا بمعرفتهم فقط...حتى إن عمر بن الخطاب كان يأتي إلى حذيفة يستحلفه بالله هل ذكر فيهم من شدة حرصه على دينه.. أما زندقتك للسيستاني فهذه فتيا شاعر شعبي ولكنك لست الأول فقد سبق بها عكاشة وعكاشة هنا هو ياسر التويجري في حديثه عن الدكتور آل زلفة ومن هذه الفتوى الصادرة منك أستطيع أن أتباهى بعبقرية هذا المقال الذي جمع بين الفتوى والشعر الشعبي بالذات..! لماذا تعتقد أنني أدافع عن شخص ..! أو عن مذهب هل في كلامي عجمة لم أنتبه لها أم أن العربي بالفعل يبدأ الإجابة قبل أن يقرأ السؤال كاملا..! أنا أدافع عن استغلال المنبر للرجعية وتصدير الفتنة وعدم احترام الاخر المختلف عنا اليوم نشتم السيستاني وبعد غد سيدعو الملك عبدالله الشيعة لحوار الأديان بالله هل بقي لنا وجاهة لهذا الشرف العظيم الذي ترتب له الحكومة أيدها الله...هل من سبيل ليتصرف كل راكب في السفينة بجزئه الخاص إذا كان سيغرق الجميع مالكم كيف تحكمون..ّ لننظر من الضفة الأخرى.. لنفرض الشيخ س يرى بفسق فلان من الناس هل تعتقد أن من حقه التشهير به على منبر الجمعة أو أحد الحكام المسلمين أو بخروج الدولة أو الحاكم عن الدين هل يعطيه الدين حصانة للتشهير به على منبر الجمعة..! طبعا وقتها سنتلتزم بتاليم الإسلام السمحة...! صحيح هل نقول إذا أن العريفي استغل العداء السياسي ضد إيران والموقف الشعبي من دولة إيران لمساعدتهم الحوثيين استغلالا خاطئا واعتقد أنه سيجد التمجيد المطلق من الجمهور الكريم..! هل لايزال شيوخ الفتاوي المضحكة يعتقدون أنه لايوجد أحد يخاف على وطنه ومجتمعه ومستقبل أولاده وأحفاده من بلاويهم ..!لا أحد يجرؤ على رفع لافتة احتجاج قوية وذات قيمة ووجاهة دينية وأخلاقية ووطنية..! ستجرني تفاصيلك الطائفية أعلاه لأشياء لا أريدها من شأنها أن تصدم الجميع..! سأتركها رفقا بالقارئ الذي تابع الحوار لعدم انحياوة لطائفة ضد أخرى أخطأ آدم ويونس وموسى وداود وخير منهم محمد صلى الله عليه وسلم لكن شيوخنا لايمكن أن يخطئوا هل اتخذناهم أربابا من دون الله... أما بعد يعلم الله أني أحبك شاعرا وشخصا واختلافنا أتمنى أن يبقى مجرد اختلاف محبتي للجميع |
اقتباس:
التطرف والأخطاء الإجتهادية والتعصب موجود هنا وهناك من الشيوخ أو مايسمون كذلك ويصدر للعامة..! لكن المجتمع يجب أن يكون فيه من يجادل ويفكر ويناقش من علماء ومثقفين ومتساءلين عاديين.. تخيل لو أن هناك مجتمع ناقد حر والله لكنا كفينا شر الكثير من الفتاوي القاتلة العالم الشيعي والمثقف الشيعي والمتعلم الشيعي لا بد أن يكون له حضورفي مجتمعه ..فلايمكن لشخص واحد معرض للخطأ أن يقود أمة وهذا ينطبق على السنة أيضا..... شكرا لك لوصفك قلمي بالصادق فاللهم اجعلني كذلك اللهم اجعلني كذلك اللهم اجعلني كذلك للجميع كل الحب |
اقتباس:
(هذا الظلام لا أحد) لم تجب على سؤالي وتهربت منه مرة أخرى وأتيت فقط لتتهمني بالبحث عن الشهرة التي يستطيع تحقيقها أي تافه في هذا الوطن (وراس مالها شوية علاقات وشوية عزايم وتمجد وتطبيل لمن يحب ذلك فتدخل الشهرة من أي باب تريد..! هل نقمت علي القراء والردود ..؟ هل على أحد من الإعتذار لك إن أصابك الحنق..! حسنا افترض أنني طالب شهرة وللمرة العشرين أعيدها.. أين دورك أنت أين موضوعيتك أين عقلك الذي يستطيع كشف من يحمل هما وقضية ومن يبحث عن الشهرة..! إذا فلنغلق أفواهنا ونمشي كالقطيع حتى لايتهمنا أحد بحب الشهرة هذه العقدة التافهة..! أما قولكهؤلاء قدْوة وانْ خالفْتَهم وهؤلاء مِثل المؤمساء مِن نسْوة وانْ صَالحْتَهم فهذه سوقية لا أستغربها منك فأنت مؤيد لهذا التوجه من على منبر الجمعة فضلا عن متصفح في منتدى ..! لكني سأعيد عليك السؤال وأتمنى ألا تتهرب مرّة أخرى..! هل تؤيد أن تستغل منابر الجمع للقذف والصراعات الطائفية..! ماذا يمليه عقلك وضميرك ودينك؟ تحياتي للجميع |
اقتباس:
شكرا لحضورك الكريم أولا أنا لا أدافع عن مذهب ولا أويد مذهب ضد الآخر في هذا الموضوع أنا أعارض وأخاف بشدة من الفكر الذي بعثه العريفي من مرقده..! عموما بما أنك شطحت ودخلت من الشباك (لأن الباب الخطأ سبق وأقفلناه) فلقد أتيت شيئا إمرا وجعلت من يقول لا إله إلا الله محمدا رسول الله مثل المشركين هل الشيعة يؤلهون علي..! هذا ماتريد جهات معينة تكريسه في ذاكرة أهل السنة لأهداف مختلفة وحسبهم الله ففي ذلك ظلم كبير..! نعم هناك غلاة يكفرونهم حتى الشيعة ....وهناك شيعة يكفرون بعض الشيعة يا اخي السني الذي يفتي بقتل الأبرياء أو رجال المباحث أو غيره هل هو دين السنة لا طبعا هو خارج عن السنة وهذا مايريد تكريسه اليهود عن الإسلام في الغرب فينظرون لنا جميعا مثل ما ننظر نحن إلى الشيعة..! بندر يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في عقيدة الجهاد وهو ذروة سنان الدين(ليس منا من قاتل على عصبية..!) تحياتي لنبلك العتيق العريق |
اقتباس:
أبو ثامر أنا في ما ذكرت لم أكن ضد فئه معينه بل حاولت أن أذكر بحكم شرعي قد يغيب عن الكثير الدكتور العريفي الله يعلم بنيته ولا نعلم ما كان يصبوا اليه قد تكون انت على حق وقد لا تكون المهم أن نعرف من هم الشيعه وما حقيقة مذهبهم ومن هم السنه وما حقيقة مذهبهم كل من يدافع عن مذهب معين يعتقد أنه على صواب رغم انك هنا لا تدافع عن هذا المذهب بل عن مبدأ وأنا لا أختلف معك فيه و مذهب الشيعه هداهم الله الى الصواب فيه خلل واااااضح في العقيده أعلم أنك مثقف لدرجه عاليه وأختلاف الراي لا يفسد للود قضيه تحياتي لقلبك |
اقتباس:
اقتباس:
يجادل حط سطر تحت كلمة يجادل فعلا وضحت صورتك الصحيحة لقد دونت الموضوع لكي تجادل ليس أكثر وليس أبعد من حدود صفحتك المتهالكة بدايةً من رأسها أخبرنا يامحمد متى حفظت القراءن وجميع الأحاديث النبويةالشريفة وكتب أبن تيمة وألممت بجميع المسائل الفقهية لكي تتنازل من مكانتك الدينية والعلمية وتناقش أمر ذلك الشيخ الجليل او تناقش مواقفه وكلماته وأخطائه على زعمك \ اعتقد أنك بدأت تصغر حتى تصل لحجمك ومكانتك العادلة لنفسك أما نحن فلنا عقول نميز بها الحديث الباطل من الحديث الصائب ولكن لمصلحتك الشخصية لاتتحدث وأنت لاتعرف ماحكم الإسترضاع هذه مسألة فقهية على فكرة لربما لاتعرف أصلا ماهو الإسترضاع من بدأ المساواة والمنطق لاتناقش إلا من خلال منبر يسمح لك بذلك مثال توضيحي ليس لك وحدك بل للمطبلين معك ليس هنا فقط بل في أوضاع كثيرة صحف وإلى آخره هل تتصور أن محامي يحضر لعيادة الطبيب وينتقده في وصف حالات المرضى عنده من باب المنطق لابد أن يكون المحامي ملم تماما بالطب ومن خلال علمه يخول له إنتقاد الطبيب هذه معادلة منصفة للطرفين انت للأسف لاتصل لجزء بسيط منها لكي تطلق ذلك العنوان الرنان وتجمع حرفين وشعرت بانك قدمت شيء بينما الواقع من خلال اسطرك أتضح لي جليّا انك وقعت أنت بوحل شيطاني عبث بعقلك وجعلك تمتطي قلمك دون إدراك دع الدين الأهله ألم تكتب هذا الجزء بنفسك اقتباس:
هذا الشيخ الجليل تصفه بهذا الوصف (طيش النجم ) قبح الله وجهك حين تقابل ربك كيف سمح لك دينك بأن تصف أحد علماء الدين بهذا الوصف ثم قلت هنا اقتباس:
سبحان الله شيخ وعالم و خطيب جامع ويؤم الناس بالصلاة وينتقده بالنهاية شاعر كيف حال الهلوسات أصبحت تتشدق بالكلمات على غير بينات لا أعلم لربما الشيخ الفاضل أوصى محمد عيضة بتفجير مبنى السفاره الإيرانية بالرياض حين قال اخشى من الفكر الذي أثاره الشيخ الفاضل من مرقده لم أقر مقالك سوى اليوم وتوقفت عند هذه الجملة اقتباس:
لا تفرح ولاتصدق هذا الوصف فقلمك قريبا زواله حين تتعامل معه بهذه الصورة والسلام على أهل العقول والألباب وعتابي والله ليس لك بل لإدارة أبعاد الأدبية كيف تسمح لمثلك أن تخوض في ذمم وعلم وعلماء دينهم وهم ليسوا ليسوا بأصحاب علم ودين \ و أكمل أكمل كما ترى فالذنوب كثيرة وجهنم كبيرة |
الساعة الآن 09:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.