[ .. نافذة تطل على صندوق البريد .. ] .. ؟! [الأرشيف] - الصفحة 2

حنان العصيمي

12-26-2009, 09:11 PM

كلمات ذات معاني ..

لكي تكون ملكا مهابا بين النّاس ..
إيّاك أن تتكلم في الأشياء

إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ...
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..

وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..

وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..
فإن العداوة تنقلب حباً ..

*----------- -----*

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !

*----------- -----*

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق ... أو قذفوك بالنقد..فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

*----------- -----*

عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعوّد أن تبصر ..
ولا تنظر للنّاس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!

*----------- -----*
نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !

*----------- -----*

وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أنتغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلّمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضوّر .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

*----------- -----*

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !

*----------- -----*

تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

*----------- -----*

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

*----------- -----*

وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لاتتكرر !!

*----------- -----*

لا تتشكى ولاتتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

*----------- -----*

لا تتشمّت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!

*----------- -----*

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

*----------- -----*

وإذاشعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

*----------- -----*

لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقدخسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر !

*----------- -----*
لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتأثّر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..فاثبت عليه ولا تتأثر !

*----------- -----*
تستطيع أن تغير قناعات الناس ...

وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك ... وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !!

في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذاكان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !!

*----------- -----*

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضحّ .. بــرّر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..

تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفّع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!

*----------- -----*

لا تحزن على مافي الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هوّن عليك .....ولا تتكدّر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتدّ سواد السحب .. فعمّا قليل ستمطر !!

*----------- -----*

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب ... وننشر !!
أنظر للغـد .. استعـد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أنتحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر !

عبدالله العويمر

01-01-2010, 12:28 PM

فائده

بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة توجيهية لِمن يقلب " الألف " إلى " ألف مد " و " السين " إلى " صاد "
شيخنا الفاضل ، بارك الله في علمكم وعملكم ووقتكم ، وأبعد عنكم كل سوء ومكروه ..

سؤالي جاء بـ خصوص : ما انتشر بين الأخوات والإخوة - بحكم تواجدي في المنتديات - من كتابة بعض المصطلحات
الشرعية بطريقة خاطئة ، وذلك بغيّة التجميّل أو { الستايل } كما يُقال ..!
فمثلاً ، في السلام يكتبونه (السلآم عليكم ورحمة آلله و بركآته) .. بوضع الـ (آ) بدل الـ( ا ) ..!
و أحيانا يكتبونها ( صلام ) بـ الصاد ! ، وما أعرفه أن [ السلام ] اسم من أسماء الله تعالى ، فكيف يُكتب على ذلك النحو ؟!
وأمر آخر ، حين يُكتب (يارب) فإن البعض يكتبها ( ياآإأرب ) .. أحسُّ في الأمر امتهانٌ - والله المستعان - !

الأمر الآخر .. في القسم بالله ، تقع الأخوات في خطأ عظيم - حسبما أرى - ..
فمثلاً ، حين يُحلف لا يكتبون (والله) بل يكتبون (واللهـي) .. أو حين القسم يقولون (قَسَمْ قَسَمات) !!
فأي شيء يُحلل لنا الإستخفاف في أمر خطير كالقسم !

وقس على ذلك ما تتصور ومالا تتصور من الأمور ..
إن كان الموضوع عادياً ولا يمس الدين - فلا مشكلة - بهذه الطريقة في الكتابة ، لكن حين يتعلق الأمر بالدين ، فتلك الطااااااامة الكبرى ..!
فهذه الطريقة في الكتابة أصبحت دارجة جداً ، وحقيقة في قلبي من هذا الأمر شيء ، فما حكم الشرع في ذلك !

أرجوكم يا شيخنا وجهونا بنصيحة ، وسأعمل على نشرها في كل ملتقى ولكل من أعرف من الأخوات ..
وأسأل الله لكم الجزاء الأوفى والثواب الجزيل ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الجواب لـ الشيخ: عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت ..
نعم ، يدخل هذا في الاستهزاء والاستهانة بالأيْمَان .
ولا يجوز الحلف بهذه الطريقة ؛ لأن ( القصَم ) غير ( القَسَم ) .. و( قَصَم ) بمعنى : كسَر وحَطَّمَ وهَشَم .
و لا يجوز الإكثار مِن الْحَلف من غير حاجة ، فكيف إذا تضمّن ذلك : كثرة الْحَلف ، و تغيير الصيغة إلى صيغة فيها استهزاء واستخفاف ؟!

و ايضاً يُخشى على كاتب ذلك أن يدخل في الاستهزاء بالدِّين .
وقد يتحوّل الكلام بسبب المدّ إلى استفهام ، ففرق كبير بين قول ( الله غفور رحيم ) وبين قول ( آلله غفور رحيم) ، فـ الأول تقرير ، والثاني استفهام .
و يتحوّل المعنى بتغيير حرف . ففي لسان العرب : والصَّلاَّم والصُّلاَّمُ : لُبُّ نَوَى النَّبِقِ .

والله تعالى أعلم أعلم .

وجمعه مباركه

سمية عبد الله

01-01-2010, 12:35 PM

جزاك الله خير عبد الله
أتمنى بالفعل ألا نستخف بأمور كـ هذه

:)

عبدالله العويمر

01-01-2010, 12:39 PM

وجُزيتي خيرا ً ياسمية

حنان العصيمي

01-01-2010, 11:07 PM

صدقتَ ..
أثابك الله أيّها الطيب ..

فاتن حسين

01-01-2010, 11:19 PM

بارك الله فيك يا عبدالله على هذه الفائدة..
وجزيت خير الجزاء..

فضائِلْ

01-02-2010, 12:16 AM

{

جَزاك الله خَيراً

http://7bna.com/up/uploads/c285e90e60.gif
}

نواف العطا

01-02-2010, 12:44 AM

عبدالله العويمر
لك كل الشكر على هذه الكلمات
القيمه وربي يوفق الجميع
ولا يحرمك الأجر

عبدالله العويمر

01-02-2010, 05:21 AM

صدقتَ ..
أثابك الله أيّها الطيب ..

وأنْتي كذلك يارَاقيه

سعد المغري

01-02-2010, 09:37 AM

..

وفعلاً نحتاج توضيح لـ مثل هذه الأمور ونحتاج للأجوبة الـ توعوية .

جزاك الله خير ياعبدالله .

ميــرال

01-02-2010, 04:14 PM

جزاك الله الخير ياعبدالله

عبدالله العويمر

01-02-2010, 10:11 PM

بارك الله فيك يا عبدالله على هذه الفائدة..
وجزيت خير الجزاء..

وفيك ِ يافَاتن

حياه

01-02-2010, 10:12 PM

..

يجزيك الجنة ،
.

عبدالله العويمر

01-03-2010, 10:13 AM

{

جَزاك الله خَيراً

http://7bna.com/up/uploads/c285e90e60.gif
}

وأنت ِ كذلك يافضَائل

عبدالله العويمر

01-03-2010, 03:35 PM

عبدالله العويمر
لك كل الشكر على هذه الكلمات
القيمه وربي يوفق الجميع
ولا يحرمك الأجر

جزاك الله خير يانواف

محمد الغشام

01-03-2010, 03:38 PM

,

,

جَزاكْ الله خيْر عبدالله
والله يبعْدنا عن الأستهزاء عمداً أو سهُواً

عاطِرالتحايا

عبدالله العويمر

01-04-2010, 04:06 PM

..

وفعلاً نحتاج توضيح لـ مثل هذه الأمور ونحتاج للأجوبة الـ توعوية .

جزاك الله خير ياعبدالله .

وجزيت خيرا ً ياغالي

عبدالله العويمر

01-05-2010, 11:02 AM

جزاك الله الخير ياعبدالله

وأنتي كذلك ياميرال

عبدالله العويمر

01-07-2010, 12:03 PM

..

يجزيك الجنة ،
.

وأنتي كذلك ياحياة

عبدالله العويمر

01-08-2010, 02:17 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتوى مجموعة من المشايخ

أرسلها إلى عشرة من أصحابك
هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها؟

السؤال:
اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)
سؤالي: ما حكم الشرع في أمثالهذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه العبارة يكتبها بعضالناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بمالم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

أخوكم/ خالد بن عبدالله المصلح

السؤال
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ ماذا أفعل بخصوص رسالة أُرسِلتْ إليّ ، وهذا نصّها :
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت منالظالمين ، لم يَدْعُ بها مسلم إلا استجاب الله دعاءه " أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة – إن شاء الله –
لا تَمْسَحْها .. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة .
ما الحل ؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز مثل هذا ..
أما حديث : " دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " فإنه لم يَدْعُ بها رجل مسلم في شيء قطّ إلا استجاب الله له " فقد رواه الإمام أحمدوالترمذي ، وغيرهما ، وهو حديث صحيح .
أما قول : " أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة – إن شاء الله – "
فهذا رجم بالغيب !
وهو من التقوّل على الله .
ومن قال هذا .. هل جاءه خبر عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أن من فعل ذلك حصل له ما قال ؟!
فإذا لم يكن كذلك ، فهذا من الافتراء على الله ..
وأما قول : " لا تَمْسَحْها .. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة "
فأقول : بل امسحها .. ولا ترسلها ..
ولا يجوز إلْزام الناس بما لم يُلزمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
بل هذا من إيجاب ما ليس بواجب .
ولا يجوز إرسال مثل هذه الرسالة ، ولا وضعها أمانة في أعناق الناس !
ويُقتَصر في مثل هذه الرسالة على الحديث الثابت عنه صلى الله عليه وسلم .
والحلّ أن يُرَدّ على من أرسلها ببعض ما تقدّم .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نريد منكم فتوى
حول ما اننتشر من يزعُم مختلقها أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ـ ويذكرأمورا ـ
ويطالب بنشرها إلى عشرة أشخاص وأنه سيرى بعد أربعة أيام ـ إن فعل ـ أمرايسره ، وإن لم يفعل رأى أمورا تسوؤه
فبدأ بعض الجهال بتداولها

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز نشر مثل هذا ولا اعتقاده ، ولا العمل بموجبه .
لأن من عمِل بالرؤى فقد استدرك على النبي صلى الله عليه وسلم ، والدِّين قد تَمّ وكَمُل .
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا)
والرؤى يُستَبْشَر بها ، ولا يُعوّل عليها ، وقد بين ذلك الإمام الشاطبي رحمه الله في كتاب " الاعتصام " .
كما أن تلك الرسالة التي انتشر تعبر رسائل الهاتف الجوال تتضمن الإخبار بالغيب !
كيف ؟
قول بعضهم : أرسلهاإلى كذا ( 12 ) أو أكثر أو أقلّ – وسوف تسمع خبراً جيداً
وهذا لا شك أنه رَجْما بالغيب ، وتقوّل على الله .
ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله .
فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ، أو صاحب الرؤيا ذلك ؟!
فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة، ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالة فيُنبِّه على ما فيها من خطأ .
وسبق التفصيل فيما يتعلق بـ :

الرؤى والأحلام
والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

حكم الرسائل التي تُرتب أجوراً أو تتوقع شيئاً في المستقبل
السؤال:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيراً مايردنا بعض رسائل الجوال من أخواننا ويطلبون منا إرسالها إلى عدد معين من الأشخاص ( وهم يقصدون بذلك نشر الخير)
لكني في الحقيقة اتوقف كثيراً عند مثل هذه الرسائل وأنا حائرة في مدى جوازها أو عدمه
ومن أمثلة هذه الرسائل رسالة وصلتني قبل دقائق من أخت لي في الإسلام تقول في الرسالة:
(( لا إله إلا الله))
أرسلها لـ 9 أشخاص وستسمع خبر يسرك وأنا جربت ذلك..
ورسالة أخرى وصلتني يوم الجمعة تقول فيها إحدى الأخوات:
لأني أحبك
صلي على النبي 10 مرات
وأرسلها لـ 10 أشخاص
سيكون لديك مليون صلاة على النبي في ميزانك
أرجوك أرسلها لاتدعها تتوقف عندك
حتى تكسب الأجر قبل طي صفحات كتاب 1427هـ
وكل عام وأنت بخير..
...................
في الحقيقة أنا لم أرسل الرسائل كما طلب مني لأني لا أعلم حكم نشر مثل هذه الرسائل
وأود منك ياشيخنا الجليل توضيح الحكم حتى نستطيع نصح أخوتنا
وجزاك الله خيراً..
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الرسائل هنا على نوعين :
النوع الأول : يُذكَّر فيها الغافل ، ويُعلَّم فيها الجاهل * فهذه لا شيء فيها إذا لم ترتبط بِزمان أو مكان مُعيَّن .
والنوع الثاني : ما يَكون فيها ترتّب أُجور ، أو تَوَقّع حدوث شيء في الْمُسْتَقْبَل * فهذه لا يَجوز نشرها ، ولا اعتقاد ما فيها .
ولا يَجوز إلْزَام الناس بما لَم يُلزِمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
كأن يُقال : أستحْلِفُك بالله أن ترسلها .. أو أمانة في عُنُقك .. ونحو ذلك .
كلّ هذا لا يَجوز لِما فيه مِن إلْزَام الناس بما ليس بِلازِم .
والناس في سَعة مِن أمْرِهم فَلِماذا يُضيَّق عليهم ؟
ومن هذا الباب جاء الـنَّهْي عن الـنَّذْر ، لِمَا فيه مِن إلْزَام الإنسان نفسه بما ليس بِلازم .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

منقول للفائده

ميــرال

01-08-2010, 02:19 PM

الله يسعد روحك ياعبدالله
جزاك الله خير

باتل عبدالعزيز

01-08-2010, 03:23 PM

من اجمل مافي عالم النت
ان يكون هناك عقول كـ عقول عبدالله العويمر تتواجد هنا
ادامك الله .. تجعل من المكان / ابعاد اخرى بتفكيرك
:

جمعة مباركه

فاتن حسين

01-08-2010, 03:37 PM

بارك الله فيك يا عبدالله على ما قدمت لنا من نور ..

حبذا لو تم وضع كل الفوائد السابقة التي طرحت في موضوع واحد
لتكون مرجع هام للجميع..

جزيت الجنة يا نقاء..!!

حياه

01-08-2010, 06:39 PM

..

يجزيك الـخيرْ

سلامِي لك
..

عبدالله العويمر

01-08-2010, 08:21 PM

الله يسعد روحك ياعبدالله
جزاك الله خير

ويسعد قلبك ياميرال
جزاك الله خير

حنان العصيمي

01-09-2010, 09:17 AM

جزاك الله خير يا طيب

كثيراً ماتصل إلينا مثل تلك التنويهات
على البريد الالكتروني
ونحتار في أمرها ..

عبدالناصر الأسلمي

03-03-2010, 06:33 PM

كل منا تأتيه رسائل خاصة او عامة عبر البريد الإلكتروني
وربما لو عرضناها على بعضنا هنا كانت الفائدة مغاير
فــ هلم بنا للفائدة

( لغة الذات )

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

لغات تحتاج الى ترجمة

نحن في الحياة لدينا الكثير من اللغات

ولكن لا اقصد اللغات الناطقة وانما لغات
صامتة ولكنها افضل واقوى من الناطقة
ساطرح لكم بعض اللغات التي تدور في
مخيلتي واحاول ان اترجمها بقدر ما استطيع
وساترك الباقي لكم تترجمونها ومن ابرز ومن اهم اللغات :

لغة العقل و الفكر

انعم الله سبحانه وتعالى بنعمة العقل الذي ميز به

عن سائر المخلوقات من يمتلك العقل يمتلك الفكر
فالفكر هو السند الوحيد للعقل فقد نقتل العقل بفكرننا
وقد نحييه ونجعله اجمل اللغات بواسطة الفكر ..

ومن قواعد هذه اللغة :

راحة البال من القواعد لاتقان لغة العقل فراحة البال

تفتح لنا حلول كثيرة ونجاحات وتقدم في الحياة كبيرة
فالعقل لديه عدة ميزات فنكتفي بذكر ابرز ما يتميز به العقل
بنعمها نعرفها ولطن لا ندركها وهي نعمة حفظ المعلومات
القديمة ومن ايام الطفولة وحفظ كل امر له قيمة حتى وان كان عابر سبيل
وايضا يتمتع باسترجاع المعلومات والذكريات بسرعة هائلة ونحن نتحدث
تاتي المعلومات ... فالعقل والله من اعظم النعم ...
وهناك امثال لراحة البال ومن ابرزها
اي لاتستعجل الحوادث وهمومها وغمومها حتي تاتيها فتدركها.

وقال الامام احمد بن حنبل:

من اراد العز والراحه من هم طو يــــــــــــــل

ليكن فردا من الناس ويرضي بالقليـــــــــــــل

كيف يصفو لامرئ ماعاش من عيش وبيل

بين غمز من ختول ومداجاة ثقيـــــــــــــــل

ومداراة حسود ومعاناة بخـيــــــــــــــــل

ويقول برنارد شو:

ويكمن سر التعاسه في ان يتاح لك وقت رفاهية التفكير فيما اذا كنت سعيدا ام لا فلا تهتم بالتفكير في

ذلك بل ابعد منهمكا في العمل عنئذ يبدا دمك في الدوران وعقلك في التفكير وسرعان ما تذهب الحياه

الجديده القلق من عقلك فهذا ارخص دواء موجود علي وجه الارض وافضل

وتذكرا دائما :

" الحياة من صنع الافكار "

لغة التعامل مع الاخرين :

التعامل فن من فنون الحياة التي تسطيع من خلاله كسب ثقة الاشخاص من حولك ...........
التعامل يكون فنا لاختلاف الاشخاص الذين تواجهم في حياتك وطبائعهم وافكارهم وتقاليدهم ..........
اولا وقبل كل شيء يجب علينا النظر الى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في حسن التعامل فنشاهد ونتعلم منه صلى الله عليه وسلم , طريقة تعامله مع الناس في انتشالهم من الظلام الى النور في سبيل الدعوة الى الاسلام , وتعامله في كل شيء تعامله مع زوجاته و ابناءه واحفاده والناس ...................
وكما نعلم ان التعامل لا يحتاج الى دين وحسب ونسب وقبيلة واخر شيء يثبت لنا هو تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي الذي كان يزوره ويطمئن على حاله ............
وهناك طرق كثيرة للتعامل في الحياة ولكن استطعت ان اذكر بعضا منها :
1-مراعاة مشاعر الاخرين .
2-الاحترام المتبادل .
3-التواضع من تواضع لله رفعه .
4-الوفاء بالمواعيد والوعود .
5-الامانة في كل شيء على حفظ الشيء والسر .
6-التسامح .
7-الاعتذار عند الخطأ لانك من السهل ان تخسر كل شيء .
8-التعاون .
9-عدم الالحاح في طلب الحاجة .
10-عدم التحدث في بكثرة ( الثرثرة ) .
11-عدم التصنع وتصرف على طبيعتك .
12-لو انك تتقن التحدث الجيد فليك اتقان الاصغاء الجيد .
13-التركيز على الاشياء الجميلة فيك فتعامل بها حتى ولو كان الشخص المقابل يعاملك بطريقة غير لبقة فحاول ان تنبه لها انت بطريقة لبقة وغير مباشرة .
14-المساعدة للاخرين اذا تطلب الامر .
15-كن واضحا في تعاملك وعدم التلون .
16-الاستئذان بكل انواعه .
17-المصداقية في التعامل .
18-روح المرح والمحافظة على الابتسامة .
وضع شعارك دائما
( عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به )

لغة الروح

فهذه اجمل واروع اللغات حيث تنطق بالاحاسيس
فمهما كان الحزن والالم والضيق موجودة بداخلنا
فلا بد من ارتداء قناع السعادة والفرح والبشاشة والفرح امام
الاخرين لخلق السعادة فمن الاجمل ان تضحك وتسعد الاخرين
وانت بداخلك الف جرح وعدم مشاركة الاخرين باحزاننا

صالح العرجان

04-20-2010, 08:34 AM

يومك يومك

د . عائض القرني

إذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، اليوم فحسب ستعيش ،

فلا أمس الذي ذهب بخيره وشره ، ولا الغد الذي لم يات إلى الآن .

اليوم الذي أظلتك شمسه ، وأدركك نهاره هو يومك فحسب ،

عمرك يوم واحد ، فاجعل في خلدك العيش لهذا اليوم

وكأنك ولدت فيه وتموت فيه حينها لا تتعثر حياتك بين

هاجس الماضي وهمه وغمه ، وبين توقع المستقبل

وشبحه المخيف وزحفه المرعب ، لليوم فقط اصرف

تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك ،

فلهذا اليوم لابد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر

واطلاعا بتأمل ، وذكرا بحضور ، واتزانا في الأمور ،

وحسنا في خلق ، ورضا بالمقسوم ، واهتماما بالمظهر ،

واعتناء بالجسم ، ونفعا للاخرين.

لليوم هذا الذي أنت فيه فتقسم ساعاته وتجعل من دقائقه سنوات ،

ومن ثوانيه شهور ، تزرع فيه الخير ، تسدي فيه الجميل ،

تستغفر فيه من الذنب ، تذكر فيه الرب ، تتهيا للرحيل ،

تعيش هذا اليوم فرحا وسرورا ، وأمنا وسكينة ،

ترضى فيه برزقك ، بزوجتك ، بأطفالك بوظيفتك ،

ببيتك ، بعلمك ، بمستواك

{ فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين }

تعيش هذا اليوم بلا حزن ولا انزعاج ،

ولا سخط ولا حقد ، ولا حسد.

إن عليك أن تكتب على لوح قلبك عبارة واحدة تجعلها

أيضا على مكتبك تقول العبارة : (يومك يومك).

إذا أكلت خبزا حارا شهيا هذا اليوم فهل يضرك خبز

الأمس الجاف الرديء ، أو خبز غد الغائب المنتظر.

إذا شربت ماء عذبا زلالا هذا اليوم ، فلماذا تحزن من ماء

أمس الملح الأجاج ، أو تهتم لماء غدا الاسن الحار.

إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة

لأخضعتها لنظرية : لن أعيش إلى هذا اليوم.

حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك

وتنمية مواهبك ، وتزكية عملك ، فتقول :

لليوم فقط أهذب ألفاظي فلا أنطق هجرا أو فحشا ، أو سبا ،

أو غيبة ، لليوم فقط سوف أرتب بيتي ومكتبتي ،

فلا ارتباك ولا بعثرة ، وإنما نظام ورتابة.

لليوم فقط سوف أعيش فأعتني بنظافة جسمي ،

وتحسين مظهري والاهتمام بهندامي ،

والاتزان في مشيتي وكلامي وحركاتي.

لليوم فقط سأعيش فأجتهد في طاعة ربي ،

وتأدية صلاتي على أكمل وجه ، والتزود بالنوافل ،

وتعاهد مصحفي ، والنظر في كتبي ، وحفظ فائدة ،

ومطالعة كتاب نافع.

لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضيلة

وأجتث منه شجرة الشر بغصونها الشائكة من كبر

وعجب ورياء وحسد وحقد وغل وسوء ظن لليوم فقط

سوف أعيش فأنفع الاخرين ، وأسدي الجميل إلى الغير ،

أعود مريضا ، أشيع جنازة ، أدل حيران ، أطعم جائعا ،

أفرج عن مكروب ، أقف مع مظلوم ، أشفع لضعيف ،

أواسي منكوبا، اكرم عالما ، أرحم صغيرا ،

أجل كبيرا.

لليوم فقط سأعيش فيا ماض ذهب وانتهى اغرب كشمسك ،

فلن أبكي عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ،

لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا أبد الابدين.

ويا مستقبل أنت في عالم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام ،

ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجل ميلاد مفقود ،

لأن غدا لا شيء لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكورا.

يومك يومك أيها الإنسان أروع كلمة في قاموس السعادة

لمن أراد الحياة في أبهى صورها وأجمل حللها.

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

05-17-2010, 12:49 PM

الله أكبر شتان بين الهمم

يقول أحد معلمي القرآن ف أحد المساجد ...
أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة . ..
فقلت له: هل تحفظ شيئاً من القرآن؟
فقال نعم
فقلت له: إقرأ من جزء عم فقرأ ...
فقلت: هل تحفظ سورة تبارك ؟
فقال: نعم
فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه ...
فسألته عن سورة النحل؟
فإذا به يحفظها فزاد عجبي . ..
فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة؟
فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ . ..
فقلت: يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟
فقال: نعم !!
سبحان الله وما شاء الله تبارك الله ...
طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ... وأنا في غاية التعجب ... !!!
كيف يمكن أن يكون ذلك الأب ... ؟؟
فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!!
ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة... فبادرني قائلاً: أعلم أنك
متعجب من أنني والده!!! ولكن سأقطع حيرتك ... إن وراء هذا الولد إمرأة بألف رجل
.... وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ... وأن ابنتي
الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جزء عم
فتعجبت وقلت: كيف ذلك !!!
فقال لي ان أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على
ذلك .... وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ... وأن من
يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الإسبوع ... وأن من يختم أولاً هو من
يختار أين نسافر في الإجازة ... وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ
والمراجعة ...
نعم هذه هي المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها ....
وهي التي أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بإختيارها زوجة من دون النساء ....
وترك ذات المال والجمال والحسب ..
فصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام إذ قال :
( تُنكح المرأة لأربع لمالها , وحسبها , وجمالها , ولدينها فاظفر بذات الدين
تربت يداك) رواه البخاري .
وقال عليه الصلاة والسلام :
( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة) رواه مسلم ..
فهنيئاً لها حيث أمّنت مستقبل أطفالها بأن يأتي القرآن شفيعاً لهم يوم القيامة
.... قال صلى الله عليه وسلم (يقال لصاحب القرآن يوم القيامة إقرأ ورتل كما
كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها) رواه إبن حبان .
فتخيل تلك الغالية وهي واقفة يوم المحشر ... وتنظر إلى أبنائها وهم يرتقون
أمامها
وإذا بهم قد إرتفعوا إلى أعلى منزلة ...
ثم جيء بتاج الوقار ورفع على رأسها ... الياقوتة فيه خير من الدنيا و ما فيها
فماذا سيفعل بأبنائنا إذا قيل لهم اقرؤوا؟؟؟
إلى أين سيصلون؟؟؟
وهل ستوضع لنا التيجان؟؟؟
إذا نصبت الموازين كم في ميزان أبنائك من أغنية؟؟؟
وكم من صورة خليعة؟؟؟
وكم من بلوتوث فاضح؟؟؟
بل كم من عباءة فاتنة؟؟؟
كل هذا سيكون في ميزان آبائهم وأمهاتهم، قال الرسول صلى الله عليه وسلم (كلكم
راع فمسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم والرجل راع على
أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم
والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا فكلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته)
رواه البخاري .
فالله ما أعطانا الذرية حتى نكثر من يعصيه .. !!!
ولكن ليزداد الشاكرون الذاكرون فهل أبنائنا منهم .. ؟؟؟
فابدأ أخي الفاضل أعزك الله ببرنامج هادف مع أبنائك وأخواتك ....
ولتكن هذه الأحرف والآيات في ميزانك ... صفقة لن تندم معها أبداً ...
وشهادة لك يوم الحساب .. يوم يؤتى بقارئ القرآن شفيعاً لأهله يوم القيامة
يوم إرتقاء حفضة القرآن ... والإرتفاع بهم لأعلى منزلة ...

والحمد لله رب العالمين
اللهم وفقنا ، وأعنا على ذكرك وشكرك وطاعتك وحسن عبادتك ، اللهم وفقنا لما تحب وترضى ، اللهم أحسن خاتمتنا ، وأجعل قبرنا روضة من رياض الجنة ، اللهم أرحمنا وأرضى عنا ، وأرزقنا الجنة التي وعدت بها عبادك الصالحين

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

05-30-2010, 09:45 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحكمه من ابقاء العينين مفتوحتين اثناء السجود

إبقاء العين مفتوحة أثناءالسجود
تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب
لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين
أثناء السجود .
فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب .
عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي .
هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم . يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد

... انظروا حكمة الله ...
الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود ... وهاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر

سبحان الله

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

سعيد الموسى

05-30-2010, 01:25 PM

صالح العرجان

05-30-2010, 02:13 PM

جُزيت خيراً ياصالح
الآن فقط أعلم والله !
وماأجمل هذا المتصفح المفيد :34:

يا بعد الدنيا أنت
http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

خديجة إبراهيم

05-30-2010, 02:51 PM

إيميل وصلني وأحببت أن تعم الفائدة للجميع
/
/
/

http://artfiles.art.com/5/p/LRG/26/2686/ZCWUD00Z/stephen-st-john-a-rainbow-colored-landslide-of-toy-balls-in-abstract-patterns.jpg

لا تسمح لأطفالك باللعب في ألعاب المطاعم السريعة؟؟؟؟‎
لا تسمح لأطفالك باللعب في حلبات وأقفاص الكرات

في المطاعم السريعة .. إنها قاتلة !!!

أملي من كل شخص يقرأ هذه المقالة أن يقوم بتمريرها لمن يهمه أمرهم..

وأمر أطفالهم ....

فالخبر مخيف ويدعو للاضطراب، ولكن الذي مرر لي هذه المقالة،
روى لي هذه القصة مر بنفسه في تجربة قال لي فيها:
بينما كان ابني يلعب في قفص (حلبة) الكرات الملونة

في قسم لعب الأطفال في أحد المطاعم السريعة جاءني وهو

في حالة غضب عارم، يشتكي فقدانه ساعة يده.

وعندما ذهبت معهو حفرنا وحفرنا بين مئات وآلاف الكرات

البلاستيكية الملونة
لم نجد الساعة، وبديلاً عنها وجدنا بقايا تقيؤ ، بقايا أكل
وعلب أكل ومشروبات فارغة (يعني بالعربي زبالة)

وأشياء أخرى لا أريد ذكرها ..
ويقول انه عندما ذهب إلى مدير المطعم وبدأ بتهزيئه

قال له انهم يقومون بتنظيف قفص الكرات كل شهر !

ولكن الراوي يشكك في مصداقيته أنهم يقومون بذلك كل شهر ..

حيث أن ما وجد من (زبالة) يحتاج عدة أشهر ليتراكم بهذه الصورة ولذلك فقد قرر (وقررت معه)
أن لا يلعب أطفاله مرة أخرى في سلة أو قفص للكرات

الملونة إطلاقا

ومفاد قصته الحقيقية التي جعلته ينتبه لهذا

الموضوع أصلاً هو ما روته السيدة (لورين أرشر)

التي تعيش مع ابنها (كيفن) في مدينة شوقارلاند

في ولاية تكساس، حيث قالت :انه في أكتوبر من سنة 94،

أخذت ابني إلى مطعم للاحتفال بذكرى ميلاده الثالث، وبعد

انتهائه من غدائه،
سمحت له بالذهاب إلى قفص الكرات الملونة ليلعب بعض الوقت

بعد عدة دقائق، بدأ البكاء ، فسألته عن سبب بكائه!

فأشار لي إلى ظهره وقال لي: ماما إنه يؤلمني !
فنظرت إلى ظهره، ولم أجد شيئاً وقتها وبعد رجوعنا

للبيت قمت بتحميمه، فوجدت وقتها (النغزة) في الجزء الأيسر

لمؤخرته وبعد فحصها بدقة أكثر بدا لي وكأنه في دخل النغزة

شظية من بقايا زجاج أو خشب !

وفي اليوم التالي، أخذت موعداً مع الطبيب لإزالتها

تقول لورين: أنه وفي اليوم نفسه (قبل حلول اليوم التالي الذي تقرر فيه موعد الطبيب) بدأ الطفل،

يرتجف، ويستفرغ،وتقلب سواد عينيه إلى داخل محاجرهما

وأخذته بعجل إلى قسم الطوارئ، وبعد إدخاله ببضع ساعات ..

جاءني من يخبرني بوفاة طفلي الوحيد !!

وفهمت من الأطباء إن الشظية كانت عبارة عن رأس إبرة

(المستخدمة للحقن تحت الجلد) وقد انكسرت تحت جلده،

وأفاد قسم التشريح بأن سبب الوفاة كانت بسبب جرعة هيروين زائدة!! وفي اليوم التالي، قام رجال الشرطة بإزالة الكرات الملونة

من قفص الكرات المذكور، ووجدوا أكلا متعفنا،

وحلويات نصف مأكولة، وحفاضات أطفال وبقايا معلبات أكل

ومشروبات ورائحة بول وعدة ابر من النوع
الذي يستخدم للحقن تحت الجلد !!

وللتحقق من مصداقية هذه القصة يمكنك الحصول

عليها بمقالة باسم كيفن أرشر
Kevin archer في أكتوبر 10 من سنة 94

في جريدة هيوستن كرونكل Houston chronicle.
وأكرر رجائي بأن تمرر هذه المقالة إلى كل الأمهات

والآباء والخالات والأعمام وحتى الأجداد ولابد أن يعرفوا

هذه الحقيقة ويتفادوا خطرها. وللمعلومية هناك أطفال كثيرون أصيبوا بمشكلة للقمل في شعورهم من أقفاص الكرات الملونة عموماً.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

حفظ الله أبناءنا وأبناءكم من كل شر

منقول للاهميه

سعيد الموسى

05-30-2010, 04:07 PM

ابشر بما يثلج صدرك

يا من يشكو من كثرة الذنوب

يا من يشكو من الهم

يا من يشكو من الضعف

يا من يشكو من الفقر

يا من يشكو من العقم وعدم الإنجاب

يا من يشكو من الضيق

أبشر بما يثلج صدرك !!!

قال تعالى :

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {1} قَالَ ياقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ {2} أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ {3} يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاء لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {4} قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً {5} فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَاراً {6} وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُم جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً {7} ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً {8} ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً {9} فَقُلْتُاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَان َغَفَّاراً {10}‏يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11}وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً {12}نوح1-12

وقال سبحانه على لسان نبيه هود عليه السلام:

وَيَا قَوْمِاسْتَغْفِرُواْرَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ {52} هود

وقال صلى الله عليه وآلهوسلم:

'من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب'

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

لا تجعل الخير يقف عند جهازك

ولا تنسانا من دعوة بظهر الغيب حتى تقول الملائكة

'آمين ولك مثلها'

.
.

من الإيميل :)

:34:

صالح العرجان

06-06-2010, 01:59 PM

وصية الإسكندر المقدوني

قال الملك : وصيتي الأولى ... أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .
والوصية الثانية... أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.
والوصية الاخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.

حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال: ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟
أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.
وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .
وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.

وكان من آخر كلمات الملك قبل موته :

أمر بأن لايبنى أي نصب تذكاري على قبره بل طلب أن يكون قبره عادياً ، فقط أن تظهر يداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد يرى كيف أن الذي ملك المشرق والمغرب ، خرج من الدنيا خالي اليدين!!

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

06-08-2010, 07:26 AM

قَال الله سُبحانه في كِتابهِ الكريم

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا )
( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا

من وصايا لقمان لابنه

يا بني : ما ندمت على السكوت قط .
يا بني : اعتــزل الشر يعتزلك ، فإن الشر للشــر خلق ..
يا بني : عود لسانك : اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا يـــرد فيها سائـــلاً .

يا بني : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأربــاح من غير تجـــارة ..
يا بني : لا تكثر النوم والأكل ، فإن من أكثر منهما جاء يوم القيامة مفلسا من الأعمال الصالحة ..

يا بني : بئراً شربت منـــه ، لا تــــرمي فيه حجــــــراً ...
يا بني : عصفور في قدرك خير من ثــــور في قدْر غيرك ...
يا بني : شئيان إذا حفظتهما لا تبالي بما صنعت بعدهما دينك لمعادك ، ودرهمك لمعاشك .

يا بني : إنه لا أطيب من القلب واللسان إذا صلحــا ، ولا أخبث منهما إذا فسدا .
يا بني : لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بها فإنك لم تخلق لها ..
يا بني : لا تضحك مع عجب ، ولا تسأل عما لا يعنيــك ..

يا بني : إنه من يرحم يُرحم ، ومن يصمت يسلم ، ومن يقل الخير يغنم ، ومن لا يملك لسانه يندم ..
يا بني : زاحم العلماء بركبتيك ، وأنصت لهم بأذنيك ، فإن القلب يحيا بنور العلماء .
يا بني : مررت على كثير من الأنبياء فاستفدت منهم عدة أشيــــــاء :

يا بني : إذا كنت في صلاة فاحفــــظ قلبك .
يا بني : وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك ..
يا بني : وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك ..

يا بني : وإذا كنت على الطعــام فاحفظ معدتك ..
يا بني : واثــنــتـــان لا تذكرهمـــا أبدأ : إســـــــــــــاءة الناس إليك --- وإحسانك للناس .

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

06-09-2010, 10:16 AM

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-7ab9a7e9e4.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-7ab9a7e9e4.jpg)

قهوجية» تبيع «ماء الغسول» لسيدة بمبلغ 100 ريال لقارورة بحجم لتر

تحقيق-عذراء الحسيني
الأعراس مناسبات يحقق منظموها من ورائها الكثير من الأرباح لا يمكن تجاهلها، والدليل التنافس الكبير بينهم في اقتطاع «كعكة العرض» الكبيرة والدسمة، وقد يستحق المنظمون هذه المبالغ نظير مجهوداتهم وخدماتهم التي لا يمكن إنكارها، سواءً في تأجير الفنادق والقاعات أو الكوافيرات أو المطاعم أو «الفرق الطربية»، ولكن ما يدعو للتعجب هو دخول سيدات ينافسن في تحقيق أرباح سخية مع أنهن لم يبذلن جهداً يذكر، وهن فئة «القهوجيات»، ممن يقمن بغسل البيالات والفناجيل وجمع نوى التمر، ومن ثم يقمن بتعبئتها وتفريغها في قوارير و»جراكل» قد تكون مستعملة وغير نظيفة وهن لا يهتممن بذلك لأنهن يدركن أن هناك من سيحرص على شرائها، بل إن هناك من النسوة من تحرص على الدخول إلى مكان «القهوجيات» في أوقات الاحتفالات والأعراس وتدفع لهن بعض المال مقابل أن تأخذ القليل من هذا الماء والشرب منه والاغتس ال به مباشرة قبل وضعه في «القارورة»، وأضحى هذا الغسول عند البعض بمثابة وجبة أخيرة تتناولها النساء المتخوفات من إصابتهن بالعين قبل مغادرة الزواج، ودأبن على أن تكون عادة لكثير منهن بعد كل حفلة يحضرنها، بل ويدفعن لها مئات الريالات عن طيب خاطر منهن، فتحقق «القهوجيات» من وراء ذلك أرباحاً لا يستهان بها، خصوصاً في مواسم الزيجات والحفلات حتى صارت هذه العملية بالنسبة لهن تجارة رائجة وصار لهذه «القوارير الملوثة» أسعار تصل لآلاف الريالات حين يكون «الغسول» مصدره امرأة واحدة مشهورة ب»العين والحسد»!!.
بورصة "الغسال"
ويدر "غسال الكاسات" كما تحلو تسميته بين النساء مبالغ مالية مرتفعة بحسب "أم خالد" التي تعمل كمشرفة في إحدى قاعات الأفراح، وتقول: "أبيع ماء غسيل الأواني في المناسبات بسعر يتراوح من 50 ريالا إلى 100 ريال للعبوة سعة نصف لتر"، مضيفة "الحقيقة أن هناك قبولاً من غالبية النساء لشراء بضاعتي بسبب خوفهن من الحسد أو العين وهو الأمر الذي يدر علي في نهاية اليوم مبلغاً مالياً جيداً".

إعلانات القهوجيات داخل قصور وقاعات الأفراح تغري المتخوفات من العين والحسد
دائرة الوهم
وقد يكون الالتزام ب"الورد اليومي" وعدم لفت الأنظار رأي صائب في نظر الكثير، حيث تقول السيدة لطيفة عبدالرحمن –ربة منزل- "لو أن كل امرأة التزمت بقراءة الورد اليومي في الصباح والمساء ولبست في المناسبات التي تدعى لها لباساً محتشماً وأنيقاً في الوقت نفسه وكان مظهرها عادياً بحيث لا تلفت الأنظار سواء بقصد التباهي أو البحث عن التميز لما خافت من العين والحسد أبداً ولن يضرها شيء بإذن الله، أما أن تفعل العكس من ذلك ثم عندما تشتكي من أدنى ألم أو وجع وتنسب ذلك للعين والحسد فهذا سيدخلها في دائرة الوهم الذي لن تخرج منه بسهولة".

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

فرحَة النجدي

07-06-2010, 01:19 AM

باختصار ،
هذي القصة وصلتني عبر الايميل ، !

المحتال وزوجته

قرر محتال وزوجته الدخول الى مدينة قد اعجبتهم ليمارسا اعمال النصب و الاحتيال على أهل المدينة . في اليوم الأول : اشترى المحتال حمارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغما عنه، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق . لمح الحمار مراهقة في السوق فنهق فتساقطت النقود من فمه ... فتجمع الناس حول المحتال الذي اخبرهم ان الحمار كلما نهق تتساقط النقود من فمه ! بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمار . اشتراه كبير التجار بمبلغ كبير لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية ، فانطلق فورا إلى بيت المحتال و طرقوا الباب . قالت زوجته انه غيرموجود ، لكنها سترسل الكلب وسوف يحضره فورا . فعلا أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهرب لا يلوي على شيء، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب.

طبعا، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب ، واشتراه احدهم بمبلغ كبير طبعا ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته ان تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك . عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا عنوة فلم يجدوا سوى زوجته ، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته ، وقال لها:لماذا لم تقومي بواجبات الضيافة لهؤلاء الأكارم؟؟ فقالت الزوجة : إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت.

فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئا بالصبغة الحمراء، فتظاهرت بالموت صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم :لا تقلقوا ... فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة ، وفورا اخرج مزمارا من جيبه وبدأ يعزف فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا، وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين .. نسى الرجال لماذا جاءوا ، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه بمبلغ كبير، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته، فاستعاره التجار منه .... وقتل كل منهم زوجته ..

بالتالي ...طفح الكيل مع التجار ، فذهبوا إلى بيته ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر.ساروا حتى تعبوا فجلسوا للراحة و ناموا. صار المحتال يصرخ من داخل الكيس ، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل كيس و هؤلاء نيام فقال له بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري. طبعا ... أقتنع صاحبنا الراعي بالحلول مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنه تاجرالتجار، فدخل مكانه بينما اخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة ..

ولما نهض التجار ذهبوا والقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين.لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه ثلاث مئة رأس من الغنم. فسألوه فأخبرهم بأنهم لما القوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنما وأوصلته للشاطيء .. أخبرته بأنهم لو رموه بمكان ابعد عن الشاطيء لأنقذته اختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم ..وهي تفعل ذلك مع الجميع ... كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر والقوا بأنفسهم فيه(عليهم العوض) وصارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال ...

الممثلون:
المحتال = إسرائيل
زوجة المحتال = الغرب
اهل المدينة = العرب

:d مع أن شر البلية ما يضحك !

فرحَة النجدي

07-13-2010, 05:12 AM

صبــاح الخير ،

الدرس الأول:

(بريطاني)

دخل رجلٌ إلى حوض الاستحمام في الوقت الذي دخلته زوجته

رن جرس الباب فسارعت الزوجة بالخروج لتغطية جسدها بمنشفة وهبوط السلالم.

كان الطارق هو جارهم الذي ما أن رأى الزوجة حتى قال:

- سأمنحكِ 800 دولار لو نزعتِ عنكِ هذه المنشفة!

فكرت الزوجة للحظة،ثم خلعت المنشفة.

تأملها الجار قليلاً ثم نقدها 800 دولار.

بعد ذهابه،صعدت الزوجة إلى الطابق الأعلى فبادرها زوجها بالسؤال:

- من كان الطارق؟

- إنه جارنا بوب.

- هل ذكر لكِ شيئًا عن الـ 800 دولار التي استدانها مني؟

العبرة من القصة

حرصك على تزويد شركائك .. بأرقام الإيرادات والمدفوعات،قد يقيك مغبة (الانكشاف) أمام المنافسين.

الدرس الثاني

(امريكي)

عرض قسٌ على راهبة أن يصطحبها بسيارته من الدير الذي يقطنان فيه إلى الكنيسة.

وماإن انطلقت المركبة بهما حتى وضع القس يده على ساق الراهبة التي بادرته:

- يا أبونا! هل تتذكر المرسوم 129؟

أعاد القس يده إلى عجلة القيادة.ولكنه سرعان ما وضعها على ساق الراهبة مجددًا.

- يا أبونا! أُذكِّرك بالمرسوم 129!

- المعذرة .. المعذرة.لن أعيدها ثانيةً.

كم هي خطّاءةٌ هذه النفس البشرية؟؟

وصلا إلى الكنيسة.

رمقت الراهبة القس بنظرة مؤنبة وأطلقت تنهيدةً آسفةً ثم نزلت.

دلف القس إلى الكنيسة وفتح الكتاب المقدس فوجد في المرسوم 129:

“واصل السعي..حقق ما تصبو إليه.،، ابلغ منتهاه .. ستنال المجد.”

العبرة من القصة:

إن عدم إحاطتك بتفاصيل عملك من شأنه أن يُفوّت عليك فرصًا ذهبية.

الدرس الثالث

(عربي)

حانت ساعة الغداء في المتجر فذهب البائع والمحاسب والمدير لتناول الطعام.

في طريقهم إلى المطعم مروا ببائع خردوات على الرصيف فاشتروا منه مصباحًا عتيقًا ..

أثناء تقليبهم للمصباح،تصاعد الدخان من الفوهة ليتشكل ماردٌ هتف بهم بصوتٍ كالرعد:

- لكلٍ منكم أمنيةٌ واحدة..ولكم مني تحقيقها لكم.

سارع البائع بالهتاف:

- أنا أولاً! أريد أن أجد نفسي أقود زروقًا سريعًا في جزر البهاما والهواء يداعب وجهي.

أومأ المارد بيده فتلاشى البائع في غمضة عين.

عندها.. قفز المحاسب صارخًا:

- أنا بعده أرجوك! أريد أن أجد نفسي تحت أنامل مدلكةٍ سمراء في جزيرة هاواي.

لوّح المارد بذراعه فاختفى المحاسب من المكان.

وهنا حان دور مديرهم الذي قال ببرود:

- أريد أن أجد نفسي في المتجر بين البائع والمحاسب بعد انقضاء استراحة الغداء.

العبرة من القصة

اجعل مديرك أول المتكلمين .. حتى تعرف اتجاه الحديث.

الدرس الرابع

(فرنسي)

رأى أرنبٌ صغير نسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة.

قال الأرنب للنسر:

- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟

- بالطبع يا عزيزي الأرنب.

استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها.

مر ثعلبٌ في المكان..وما إن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.

العبرة من القصة

لايمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من الناس اللي فوق!

الدرس الخامس

(ايطالي)

كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:

- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.

- أجاب الثـور: ولم لا ؟ يمكنني أن أضع لكِ بعض الروث حتى تساعدك على الصعود.

وهكذا كان..

في اليوم الأول..سكب الثور روثه بجوار الصخرة فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها.

في اليوم الثاني..حثا الثور روثه في نفس المكان فاستطاعت البطة الوصول لثلثي الصخرة.

وفي اليوم الثالث.. كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة.

سارعت البطة للصعود،وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها صيادٌ فأرداها.

العبرة من القصة

يمكن للقذارة أن تصعد بك إلى الأعلى..ولكنها لن تبقيك طويلاً هناك.

الدرس السادس

(روسي)

هبت رياح ثلجية على بلبلٍ صغير أثناء طيرانه فهوى على الأرض متجمدًا.

رآه حمارٌ عطوف فأهال عليه شيئًا من التراب ليدفئه.

شعر العصفور بالدفء فطفق يغرّد في استمتاع.

جذب الصوت ذئبًا فبال على التراب ليطرّيه حتى يتمكن من الظفر بالبلبل.وبعد أن استحال التراب وحلاً ..

انتشل الذئب البلبل وأكله.

العبرة من القصة

1) ليس كل من يحثو التراب في وجهك عدوًا.!

2) ليس كل من ينتشلك من الوحل صديقًا .

3) حينما تكون غارقًا في الوحل .. فمن الأفضل أن تبقي فمك مغلقًا ..!!

عبر الإيميل !

:icon20:

صالح العرجان

07-20-2010, 10:38 AM

تأملات:
يقول عليّ بن أبي طالب : لو أٌحلت نساء العالم لرجل إلا امرأة واحدة، لاشتهى تلك الواحدة !!
تلك سمة الرجال.
*-*-*-*-*-*
عندما تتهم المرأة زوجها بأن " ذوقه رديء " تنسي أن اختياره لها وليد هذا "الذوق الرديء" !!
تلك هي سمة النساء
*-*-*-*-*-*
هي .. لا تنسي أبداً ذلك الرجل الذي تقدم ليتزوجها يوماً ما.
أما هو ... فلا ينسي أبداً تلك المرأة التي رفضته.
هذا هو التقدير.
*-*-*-*-*-*
عندما يٌعجب الرجل بالمرأة يتخيلها عارية، أما المرأة عندما تٌعجب برجل، فإنها تتخيله في أبهي زينته !!
تلك سمات البشر.
*-*-*-*-*-*
عندما يتصل بك أحدهم "لأمر هام جداً" فالأرجح أن الأمر هام بالنسبة له.
تلك هي الأنانية.
*-*-*-*-*-*
عندما ينبطح أحدهم على الرصيف مجاهراً بساقه المبتورة ويطلب الصدقة، فإنه في الحقيقة يشتكى خالقه لعباده، ويطلب منهم تعويضه، بينما الخالق قد ابتلاه وعوضه برفع منزلته في الآخرة، فيجاهر بالبلاء ويحجب الجائزة.
ذلك هو الجحود.
*-*-*-*-*-*
تصر زوجتي على شراء الأسماك الطازجة، ولا تقبل أبداً شراء الأسماك المجمدة، وتنظفها وتحفظها بالفريزر، وتقدمها لنا بعد أسابيع، وتدعوني في كل مرة للاستمتاع "بالسمك الطازج"..
تلك هي الحكمة.
*-*-*-*-*-*
سأل أحدهم شيخاً وقوراً: لماذا لم تتزوج حتى الآن؟
قال: كنت أبحث عن المرأة المناسبة طوال أربعين عاماً .. وأخيراً وجدتها.
سأله: ولما لم تتزوجها؟
قال: اكتشفت أنها لا تزال هي الأخرى تبحث عن الرجل المناسب.
تلك هي النسبية.
*-*-*-*-*-*
طلبت ممثلة شابة جميلة من عالم حفريات أفريقي أن يتزوجها لينجبا طفلاً في جمال أمه وذكاء أبيه فيكون أعجوبة الدهر، فرفض خوفاً من أن يرزقا بطفل في ذكاء أمه وجمال أبيه فيصير أضحوكة الدهر.
هذا هو الإدراك.

إذا لم تستطع أن تنظر امامك لأن مستقبلك مظلم ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك إبتسم... فإن هناك من... يحبك... يعتنى بك... يحميك ...ينصرك... يسمعك ...يراك...انه (( الله )) ما أخد منك إلا ليعطيك...وما ابكاك إلا ليضحكك...وما حرمك الا ليتفضل عليك
...وما إبتلاك إلا لانه يحبك..."سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

07-21-2010, 10:19 AM

عندما سأل شخص غير مسلم فضيلة الشيخ محمد المنجد ( أبو أنس ) وهو يستغرب وينكر على طالب مسلم عدم استمتاعه معهم بالنوادي الليليه الفاسدة ..فماذا كان جواب الشيخ محمد المنجد لله دره
السؤال :في فصلي طالب مسلم في الجامعة ولا يأتي أبداً ويجلس معنا، ولا يخرج إلى النادي الليلي، أو للمتعة معنا، سؤالي هو: لماذا الإسلام يعلِّم الناس أن لا يمتعوا أنفسهم، وأن يكونوا تعيسين طول الوقت. لنبتهج !

جواب الشيخ حفظه الله :
الحمد لله إن فكرة مراسلتك لموقع إسلامي هي فكرة جيدة بحد ذاتها، وهي تدل أنك على الطريق الصحيح للاستفسار عما تريد، وقد أحسنتَ صنعاً بذلك، ونحن أُمرنا أن نقول للمحسن أحسنتَ، وأن نثني على تصرفه إن كان صحيحاً. ونحن بدورنا يسعدنا أن نرد على تساؤلاتك واستفساراتك ليس في هذا الموضوع فحسب، بل بكل ما ترغب أن تعرفه عن هذا الدين، أو كل ما تراه مناسباً أن يكون عندك به علم ومعرفة.
ونطلب منك أن تُعيرنا انتباهك، فمؤكد أنك لم تسأل لأجل التسلية، ولا لأجل النيل من أحكام الدين الإسلامي، وظننا بك أنك لم تسأل إلا من أجل زيادة المعرفة. ويسرنا أن يكون جوابنا في نقاط محددة مركَّزة، ونظن أنك أهلٌ لأن تفهم عنَّا ما نقوله.
1. ما رأيك لو جاءت امرأة لتعزيتك في وفاة قريب لك وهي تلبس " ملابس السباحة " ؟! هل كنتَ تقبل منها هذا ؟ نظن أن الجواب : لا ، غير مقبول ؛ لأن المناسبة تقتضي من المعزي لباساً يليق بالمناسبة ، أليس كذلك؟والسؤال: ما الذي قيَّد حرية هذا المعزِّي بلباسه ففرض عليه لباساً ومنعه من آخر ؟ إنه العادة ، أليس كذلك ؟ فالمرء إذاً ليس حرّاً في تصرفاته في كل حال ، بل العادة تمنعه أحياناً من أشياء وتحد حريته . وما رأيك لو أن شخصاً كان يأكل معك على طاولة واحدة ، وفي أثناء تناولكما للطعام " تجشأ " ؟! هل كنتَ تقبل منه ذلك ؟! نظن أن الجواب : لا ، غير مقبول منه هذا التصرف ؛ لأن هذا الفعل منافٍ لآداب الطعام ، أليس كذلك ؟ والسؤال : ما الذي قيَّد حرية ذلك الشخص ومنعه من هذا الفعل أثناء الطعام ؟ إنه الذوق والأدب ، أليس كذلك ؟ فالمرء إذاً ليس حرّاً في أن يفعل ما يشاء أثناء تناول الطعام مع الآخرين ، كالجشاء ، ووضع الإصبع في الأنف ، وما يشبه ذلك ؛ لأن الذوق السليم يفرض عليه أشياء ، ويمنعه من أخرى . وما رأيك لو أن سائقاً يقود سيارته عكس اتجاه السير ، أو يقف في مكان يُمنع الوقوف فيه ؟ هل كنتَ تقبل منه ذلك ؟ نظن أن الجواب : لا ، غير مقبول منه هذه التصرفات ؛ لأن فعله هذا مرفوض ومستنكر ؛ لأن حق السير في الطريق ليس على هواه ، وليست الأماكن كلها تصلح لأن يوقف سيارته فيها ، أليس كذلك ؟ والسؤال : ما الذي قيَّد حريَّة ذلك السائق فمنعه من السير عكس اتجاه السير ، ومنعه من الوقوف في هذا المكان ؟ إنه القانون ، أليس كذلك ؟ فالمرء إذاً ليس حرّاً في تصرفاته حتى يقود سيارته على هواه ، أو يوقفها حيث شاء ؛ لأن القانون يفرض عليه السير باتجاه معيَّن ، ويمنعه من الوقوف في أماكن مخصوصة .
إذاً أيها السائل أنت ترى أن " العادة " و " الذوق " و " القانون " لهم من السلطة على الناس بحيث امتنعوا عن فعل أشياء ، وأُلزموا بأخرى من أجلها ، فلم الاستغراب من أن يكون " الله تعالى " أو " الدين " له السلطة على الناس ، فنرى ما يمنعنا منه ربنا تعالى ويحرمه عليه ديننا فنمتنع عنه ونحرمه على أنفسنا ؟ هذا هو الواقع باختصار ، والظن بك أنك ستقدِّر أن منع الرب تعالى وتحريم الدين أولى من كل ما ذكرناه بالاستجابة له ، والكف عنه ؛ لأنه الخالق تعالى الذي رضينا لأنفسنا أن نكون عبيداً له ، ورضينا به ربّاً مشرعاً وحاكماً .
وما فعله الطالب المسلم من عدم ذهابه للنادي الليلي ، وعدم شربه للمسكر : إنما فعل ذلك من أجل أن الله تعالى حرَّم عليه ذلك .
2. ثم إنك تنكر على ذلك الطالب المسلم عدم ذهابه للنادي الليلي ، وعدم استمتاعه معكم ، ونحن نسألك : هل لهذه المتعة حدود أم هي مطلقة لا حدَّ لها ؟ ولنكن صرحاء معك أكثر ، هل ترضى أن تكون عشيقتك من الطالبات هي عشيقة لغيرك من الطلاب أو المدرسين ؟! وهل ترضى أن يستمتع بها غيرك كما تستمتع بها أنت ؟ إننا على علم بكثرة جرائم القتل التي تحصل في الثانويات والمعاهد جراء مثل هذه الأفعال ، ولست بحاجة لأن تجيبنا ؛ لأننا رأينا وسمعنا وقرأنا عن حوادث شجار وصل كثير منها إلى القتل ، وكل ذلك بسبب التنافس على قلب طالبة ، أليس كذلك ؟ فأين المتعة الذي تنادي بها إذاً ؟ ولم تحرمونها على الطلاب أو المدرسين الذين يرغبون بالاستمتاع بالطالبة نفسها ، وقد تكون هذه هي رغبتها أصلاً ؟. وإذا خالفتَ الفطرة ، والواقع الذي تعيشه ، ورضيتَ بأن يستمتع معك طلاب آخرون بطالبة واحدة تعشقها وتعلق قلبك بها : فهل ترضى الأمر نفسه أن يحصل مع زوجتك ؟! ونأمل أن لا تغضب لهذا السؤال ، فإنما أردنا أن نبين لك أن هناك تناقضاً في واقع مجتمعاتكم حيث تدعون للمتعة ، ثم تقيدونها بأشياء تتعلق بنفوسكم وأهوائكم ، وإذا امتنع عنها المسلم بسبب دينه كان محط سخرية وانتقاد، ثم إن هذا السؤال له أصل في ديننا ! أتعرف كيف ذاك ؟ جاء شاب عند نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يستأذنه في " الزنى " ! نعم ، يستأذنه في أن يزني ببنات الناس ونسائهم ، أتدري ماذا قال له نبينا - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال له : أترضاه لأمك ؟ أترضاه لأختك ؟ أترضاه لابنتك ؟ وفي كل مرة كان الشاب يجيب بالنفي ، وأنه لا يرضى أن يزني أحد بأمه ، أو بأخته ، أو بابنته ، وفي كل مرَّة كان يقول له النبي - صلى الله عليه وسلم - : وكذلك الناس لا يرضون لأمهاتهم وأخواتهم وبناتهم ، فدعا له النبي صلى الله وسلم ، وخرج من عنده والزنى أبغض الأفعال إلى قلبه . وأنت تدعو هذا المسلم ليستمتع ، ونحن سألنا سؤالا منطقيا أترضى أن يستمتع بعشيقتك التي تحبها ؟ أترضى أن يستمتع بزوجتك ؟ أترضى أن يستمتع بابنتك ؟ نحن نعتقد جازمين أن ما يحصل من حوادث قتل لزوجات خائنات إنما هو بسبب الفطرة التي خلق الله الناس عليها ، والتي يأبى أصحابها ذلك وينكرونه أشد الإنكار ، ولو أدى به الأمر لقتلها ، أو لقتلها وعشيقها ، حتى لو كان نهاية الأمر سجن مؤبد ، أو إعدام ، والعشيقة الخائنة ليست كالزوجة الخائنة قطعاً ، ولكن حتى العشاق لا يرضون أن تكون عشيقاتهم مشاعاً للناس جميعاً.
3. ثم إن الإسلام جاء بأحكام غاية في الإحكام والإتقان، وهي تصب في مصلحة الفرد ، والمجتمع، والدولة، وعندما حرَّم الإسلام العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج إنما أراد أن تكون المجتمعات نظيفة في قلوبها ، وأبدانها ، ويكفي أن تعلم النسبة المهولة للأمراض الجنسية التي سببتها العلاقات الآثمة ، والشاذة ، والتي ينبغي أن لا يُختلف في تحريمها بين الأديان ، فكم هم ضحايا " الإيدز " ؟ وكم عدد الإصابات ؟ وكيف يعيش من لم يمت منهم ؟ إنها حياة مأساوية ، وميتة بشعة شنيعة يرضاها لنفسه من يدفع حياته من أجل متعة دقائق ! والإسلام جاء بما يحفظ على المسلم دينه ، وقلبه ، وبدنه ، فامتنع المسلم عن فعل الحرام ، ورضي بما حكم الله تعالى له به ، وهو الخبير سبحانه بما يصلح الناس .
4. واعلم أيها السائل أن الدنيا ليس فيها ما يُتحسر على فواته ، وأن هذه الدنيا بالنسبة للمسلم سجنٌ ! وجنته ومتعته الحقيقية إنما هي في الآخرة ، وأما الكافر فجنته في الدنيا فقط ، يلتذ ويستمتع ثم يصير مآله إلى هوان وخسارة .
وقد قال لنا نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - ذلك بقوله : ( الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ ) رواه مسلم ( 2956 ) . وقد فسَّرها علماؤنا بقولهم :
معناه:أن كل مؤمن مسجون ممنوع في الدنيا من الشهوات المحرمة ، والمكروهة ، مكلَّف بفعل الطاعات الشاقة ، فإذا مات : استراح من هذا ، وانقلب إلى ما أعدَّ الله تعالى له من النعيم الدائم ، والراحة الخالصة من النقصان . وأما الكافر : فإنما له من ذلك ما حصل في الدنيا ، مع قلته ، وتكديره بالمنغصات ، فإذا مات : صار إلى العذاب الدائم ، وشقاء الأبد . " شرح النووي " ( 18 / 93 ) . فنرجو منك التأمل في هذه المسألة حق التأمل ، ونرجو أن تكون مفتاحاً لقلبك لتصل إلى الحق .
5. ومن قال لك إن الإسلام ليس فيه متعة ؟! إننا نستمتع ، لكن بما أباح الله تعالى لنا ، بل إننا نستمتع أضعاف ما تستمتعون – وتظنون أنها متعة - ؛ لأن الشيء المحرَّم ليس فيه متعة ، وإنما المتعة الحقيقية هي المباحات ، والمعصية تعقبها حسرة ، ولن يكون صاحبها في سعادة وهناء ، وانظر حولك لترى صدق هذا القول . وإذا كنتم تستمتعون بزوجة واحدة : فنحن أبيح لنا الاستمتاع بأربع زوجات ! فما بال قومك ينكرون علينا الليل والنهار ويسيئون لديننا لأنه حكم لنا بهذا الاستمتاع ؟ وإننا نستمتع بالحياة مع أبنائنا وبناتنا ، ولذلك ترى الأسرة المسلمة تنجب أعداداً وفيرة من الأولاد ، فما هو حال استمتاعكم في هذا الجانب ؟ وإننا نستمتع بحب أمهاتنا وآبائنا ، فهل تعلم حقيقة العلاقة بين الواحد منكم وبين أمه وأبيه ؟ ونحن نستمتع بالطعام اللذيذ المباح ، ونستمتع بالشراب المباح اللذيذ ، وهكذا في أبواب كثيرة ، والمهم في ذلك أن يكون الله تعالى أباحها لنا وأذن لنا في الاستمتاع بها . ويكفينا أن نكون سعداء ، ومستمتعين بما هدانا الله تعالى له ، وهو أننا نسير على الطريق الصحيح الذي يرضى الله تعالى عنّا به ، والذي سار عليه الأنبياء الكرام من قبلُ ، وهذه السعادة حرمها الملايين من الناس ، والذين رضوا لأنفسهم أن يعبدوا حجراً ، أو صنماً ، أو بشراً مثلهم ، وقد أخبرنا الله تعالى أن هؤلاء لن تكون حياتهم هنيئة ، ولن تكون صدورهم منشرحة ؛ لأنهم تركوا توحيد الرب الذي خلقهم ، وأشركوا معه آلهة أخرى ، فعاقبهم الله في الدنيا بضيق الصدر ، ثم سيعاقبهم بضيق القبر ، ثم بضيق الحشر ، ثم يكون مصيرهم جهنم خالدين فيها أبداً . وإذا أردت أن تعرف صدق هذا القول فاقرأ قصص من دخل في الإسلام من بني قومك ، أو من غيرهم ، وانظر إلى التحول العظيم في حياتهم ، وانظر إلى السعادة البالغة التي هم عليها الآن ، هذا هو الاستمتاع الذي ينبغي أن تحرص عليه ، وكما دعوتنا لنبتهج ونستمتع فإننا ندعوك بصدق إلى أن تستمتع أنت معنا ، وتسلك طريق السعداء ، وتتذوق السعادة الحقيقية التي تنام معك ، وتستيقظ معك ، لا تفارقك ، حتى لو دخلت قبرك ، إلى أن يدخلك ربك دار السعداء ، وهي جنته التي عرضها السموات والأرض . سائلين الله تعالى ربنا أن يهديك لمعرفة الحق ، وأن لا يميتك إلا على الدين الذي ختم به الرسالات

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

بندر الصقر

07-26-2010, 10:11 AM

مراحل عمر الإنسان

قيل للحمار
أنت ستكون حماراً وستعمل دون تذمر من طلوع الشمس لمغربها

وستحمل فوق ظهرك أحمالاً ثقيلة، وستأكل الشعير

سوف لن تتمتع بأي ذكاء، وستعيش حياة طولها خمسين سنة
قال الحمار

سأكون حماراً ، ولكن خمسين سنة كثيرٌ جداً ، اريد فقط عشرين

فكان له ما أراد

قيل للكلب

ستكون كلباً

ستحرس منازل بني البشر ، وستكون أفضل صديق للإنسان

ستأكل من الفضلات التي يتركها لك ، وستعيش حياة طولها ثلاثون عاماً
قال الكلب
ثلاثين سنة كثيرة جداً ، اريد فقط خمسة عشر

فكان له ما أراد

قيل للقرد
ستكون قرداً

تتأرجح من غصن لغصن ، وتقوم بعمل الخدع لإضحاك الآخرين

سوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال القرد
عشرين سنة!!كثير جداً ،اريد فقط عشر سنوات

فكان له ماأراد

وأخير الإنسان
قيل له أنت الإنسان ، المخلوق الأكثر ذكاءً على وجه الأرض

وستستعمل ذكاءك لتجعل منك سيداً على باقي الحيوانات, وتسيطر على العالم وسوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال الإنسان
سأكون إنساناً لأعيش عشرين سنة فقط هذا قليل جداً
اريد الثلاثين سنة التي لم يرغب بها الحمار
والخمسة عشر سنة التي لم يرغب بها الكلب
والعشر سنوات التي لم يرغب بها القرد
وكان له ما أراد
ومنذ ذلك الزمان والإنسان يعيش
عشرين سنة كإنسان…. حتى يتزوج بعدها
ويعيش ثلاثين سنة كالحمار…
يكد و يعمل من طلوع الشمس لمغربها ويحمل الأثقال على ظهره
وبعدها عندما يكبر الأبناء
يعيش خمسة عشر عاماً كالكلب
يحرس المنزل ويأكل من الفضلات التي يتركها غيره
وبعدها عندما يشيخ ويتقاعد
يعيش عشر سنوات كالقرد….
يتنقل من بيت لبيت ومن ابن لآخر أو من بنت لأخرى
يعمل الخدع لإضحاك أحفاده وحفيداته
أتوقع إنك الآن تعيش مرحلة الحمار بلاشك
عقبال مرحلة الكلب والقرد الله المستعان ..

فاتن حسين

07-26-2010, 12:04 PM

مراحل عمر الإنسان

قيل للحمار
أنت ستكون حماراً وستعمل دون تذمر من طلوع الشمس لمغربها

وستحمل فوق ظهرك أحمالاً ثقيلة، وستأكل الشعير

سوف لن تتمتع بأي ذكاء، وستعيش حياة طولها خمسين سنة
قال الحمار

سأكون حماراً ، ولكن خمسين سنة كثيرٌ جداً ، اريد فقط عشرين

فكان له ما أراد

قيل للكلب

ستكون كلباً

ستحرس منازل بني البشر ، وستكون أفضل صديق للإنسان

ستأكل من الفضلات التي يتركها لك ، وستعيش حياة طولها ثلاثون عاماً
قال الكلب
ثلاثين سنة كثيرة جداً ، اريد فقط خمسة عشر

فكان له ما أراد

قيل للقرد
ستكون قرداً

تتأرجح من غصن لغصن ، وتقوم بعمل الخدع لإضحاك الآخرين

سوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال القرد
عشرين سنة!!كثير جداً ،اريد فقط عشر سنوات

فكان له ماأراد

وأخير الإنسان
قيل له أنت الإنسان ، المخلوق الأكثر ذكاءً على وجه الأرض

وستستعمل ذكاءك لتجعل منك سيداً على باقي الحيوانات, وتسيطر على العالم وسوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال الإنسان
سأكون إنساناً لأعيش عشرين سنة فقط هذا قليل جداً
اريد الثلاثين سنة التي لم يرغب بها الحمار
والخمسة عشر سنة التي لم يرغب بها الكلب
والعشر سنوات التي لم يرغب بها القرد
وكان له ما أراد
ومنذ ذلك الزمان والإنسان يعيش
عشرين سنة كإنسان…. حتى يتزوج بعدها
ويعيش ثلاثين سنة كالحمار…
يكد و يعمل من طلوع الشمس لمغربها ويحمل الأثقال على ظهره
وبعدها عندما يكبر الأبناء
يعيش خمسة عشر عاماً كالكلب
يحرس المنزل ويأكل من الفضلات التي يتركها غيره
وبعدها عندما يشيخ ويتقاعد
يعيش عشر سنوات كالقرد….
يتنقل من بيت لبيت ومن ابن لآخر أو من بنت لأخرى
يعمل الخدع لإضحاك أحفاده وحفيداته
أتوقع إنك الآن تعيش مرحلة الحمار بلاشك

عقبال مرحلة الكلب والقرد الله المستعان ..

يعني متل هيك مراحل حياتنا يا بندر :)
http://img501.imageshack.us/img501/788/goldenassgr8.jpg

http://www.rayig.com/picture/funnypic2/picture/pic104.jpg

http://r7eq.com/image/Files/SmartMonkey.JPG

:)
مودتي

بندر الصقر

07-26-2010, 12:22 PM

هههههههههههههههههههههههههههههههه هيك بيكولو يا فاتن :34:

حاتم منصور

07-26-2010, 02:17 PM

مراحل عمر الإنسان

قيل للحمار
أنت ستكون حماراً وستعمل دون تذمر من طلوع الشمس لمغربها

وستحمل فوق ظهرك أحمالاً ثقيلة، وستأكل الشعير

سوف لن تتمتع بأي ذكاء، وستعيش حياة طولها خمسين سنة
قال الحمار

سأكون حماراً ، ولكن خمسين سنة كثيرٌ جداً ، اريد فقط عشرين

فكان له ما أراد

قيل للكلب

ستكون كلباً

ستحرس منازل بني البشر ، وستكون أفضل صديق للإنسان

ستأكل من الفضلات التي يتركها لك ، وستعيش حياة طولها ثلاثون عاماً
قال الكلب
ثلاثين سنة كثيرة جداً ، اريد فقط خمسة عشر

فكان له ما أراد

قيل للقرد
ستكون قرداً

تتأرجح من غصن لغصن ، وتقوم بعمل الخدع لإضحاك الآخرين

سوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال القرد
عشرين سنة!!كثير جداً ،اريد فقط عشر سنوات

فكان له ماأراد

وأخير الإنسان
قيل له أنت الإنسان ، المخلوق الأكثر ذكاءً على وجه الأرض

وستستعمل ذكاءك لتجعل منك سيداً على باقي الحيوانات, وتسيطر على العالم وسوف تعيش حياة طولها عشرين سنة
قال الإنسان
سأكون إنساناً لأعيش عشرين سنة فقط هذا قليل جداً
اريد الثلاثين سنة التي لم يرغب بها الحمار
والخمسة عشر سنة التي لم يرغب بها الكلب
والعشر سنوات التي لم يرغب بها القرد
وكان له ما أراد
ومنذ ذلك الزمان والإنسان يعيش
عشرين سنة كإنسان…. حتى يتزوج بعدها
ويعيش ثلاثين سنة كالحمار…
يكد و يعمل من طلوع الشمس لمغربها ويحمل الأثقال على ظهره
وبعدها عندما يكبر الأبناء
يعيش خمسة عشر عاماً كالكلب
يحرس المنزل ويأكل من الفضلات التي يتركها غيره
وبعدها عندما يشيخ ويتقاعد
يعيش عشر سنوات كالقرد….
يتنقل من بيت لبيت ومن ابن لآخر أو من بنت لأخرى
يعمل الخدع لإضحاك أحفاده وحفيداته
أتوقع إنك الآن تعيش مرحلة الحمار بلاشك

عقبال مرحلة الكلب والقرد الله المستعان ..

هههههههههههههههههههههههههههههه
شكلك الحين بديت تعيش المرحله الاولى يابندر
الحمد لله انا ما زلت اتمتع باالأنسانيه

بندر الصقر

07-28-2010, 11:04 AM

هههههههههههههههههههههههههههههه
شكلك الحين بديت تعيش المرحله الاولى يابندر
الحمد لله انا ما زلت اتمتع باالأنسانيه

هههههههههههههههههههههههههههه المرحلة الأولى الإنسانية يا ذكي

شكلك تستمتع بحموريتك بس ماتدري :d

ميسون الرملاوي

11-14-2010, 03:13 AM

تلفزيون جديد للمشاهدة والشم!

باحثون يابانيون يتوصلون الى طريقة تجعل التلفزيون يبث
العطور المختلفة لجعل المشاهدين يشعرون برائحة

ما أعطره..!!

قال باحثون يابانيون إنهم توصلوا إلى طريقة لإصدار روائح
من التلفزيونات.

وأوضح الدكتور كنيتشي أوكادا من جامعة كيو اليابانية
في طوكيو لمجلة "العالم الجديد" (new scientist)
انه وفريق من الجامعة توصّلوا إلى تقنية لجعل الناس
يشعرون برائحة ما يشاهدونه أو على الشاشات
باستخدام طابعات كمبيوتر عادية.

وأشار الباحث إلى أن التقنية تقوم على استبدال الحبر
بمزيج من السوائل المعطّرة ووضعها في المحابر بتركيبات
مختلفة لتعطي عدداً من الروائح المختلفة.

وستبرمج الطابعات لإصدار رذاذ خفيف من السوائل
بمعادلة معيّنة عند ظهور مشهد تناسبه رائحة ما،
ونجحوا حتى الآن ببرمجتها على بثّ روائح النعنع
والكريفون والقرفة والخزامى والتفاح والفانيلا.

ويعمل الفريق على ربط الصور بالروائح،
حيث تصبح الرائحة تصدر أوتوماتيكياً
حسب مضمون الصورة.

ويسعى العلماء منذ فترة طويلة للتوصل إلى طريقة
يصدر فيها التلفزيون رائحة ما نشاهد ولكن من دون نتائج تذكر.

جميل جداً ،، أنتظره بفارغ الصبر :15:

ميسون الرملاوي

12-03-2010, 06:51 PM

النفخ في الأكل

*سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر*

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ 120

معلومة فعلا مهمة وجيدة لا تبخل على نفسك

ما الذي يحدث عندما ينفخ في الأكل لتبريده؟

http://65.55.72.39/att/GetInline.aspx?messageid=bd40f212-fee5-11df-91d2-001f29ddd76c&attindex=0&cp=-1&attdepth=0&imgsrc=cid%3a1.3435653225%40web39702.mail.mud.yaho o.com&hm__login=romanc_shoo&hm__domain=hotmail.com&ip=10.13.122.8&d=d6020&mf=0&hm__ts=Fri%2c%2003%20Dec%202010%2016%3a47%3a58%20G MT&st=romanc_shoo&hm__ha=01_c59ffb5212423d4ddf5b8327fe05a3b21770e892 8ca7cbbaf56df888cce45a97&oneredir=1

صورة مجهرية لنوع من أنواع البكتريا اسمهاHelicobacter pylori والتي تعيش في الفم وفي خروجها من الفم إلى الطعام يمكن أن تسبب عدة أمراض منهاالقرحة المعدية

فالنفخ في الطعام والشراب أو إخراج النفس فيه عادة يومية ي فعلهاالإنسان دائما عندما يأكل أو يشرب شيئاً ساخناً بغرض تبريده، ولكنها للأسف عادةخاطئة جدا وقد تؤدي والعياذ بالله للإصابة بداء السكري أو إلتهاب الأغشية المبطنةللمعدة القرحة Ulcer) ).

عن ابن عباس رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم نهىعن النفخ في الطعام والشراب. صحيح الجامع للسيوطي تخريج الألباني حديثصحيح.

وقال صلى الله عليه وسلم (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ) رواهالبخاري(149).

وفي هذا الحديث نهي للشارب أن يتنفس في الإناء الذي يشرب منه،سواء انفرد بالشرب من هذا الإناء، أو شاركه فيه غيره، وهذا من مكارم الأخلاق التيعلمها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، لتترقى في مدارج الكمال الإنساني .

قالالحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: 'وهذا النهي للتأدب لإرادة المبالغة فيالنظافة، إذ قد يخرج مع النَّفَس بصاق أو مخاط أو بخار ردئ فيكسبه رائحة كريهةفيتقذر بها هو أو غيره من شربه' انتهى ..

إذاً لا يختص بهذا الأدب من كانيشاركه في الإناء غيره، بل المنفرد بالإناء كذلك، فإنه لوقع في الشراب أو الطعامشيء مما يُستقذر فإنه سيستقذره، وإن كان من نفسه.

وقال العلامة المناوي رحمهالله في 'فيض القدير '(6/346):'وا لنفخ في الطعام الحار يدل على العجلة الدالة علىالشَّرَه وعدم الصبر وقلة المروءة' انتهى .

وهذا النهي عن الأمرين للكراهة، فمنفعلهما أو أحدهما لا يأثم إلا أنه قد فاته أجر امتثال هذه التوجيهات النبوية، كمافاته أيضاً التأدب بهذا الأدب الرفيع الذي تحبه وترضاه النفوس الكام لة.

أما منالجانب العلمي..

ففي الإنسان تعيش بكتيريا يكون عددها أكثر من عدد خلاياهولكنها بفضل الله ورحمته نافعة للجسم وغير ضاره بحيث أنها تق وم بعمليات تنشيطالتفاعلات الحيوية وأيضا تنشيط التفاعلات اللازمة للهضم.

وتوجد بعض من هذهالبكتيريا بالملايين في الفم، ونوع من هذه البكتيريا يسمى Helicobacter pylori كماهو موضح في الصورة التالية:

http://65.55.72.39/att/GetInline.aspx?messageid=bd40f212-fee5-11df-91d2-001f29ddd76c&attindex=1&cp=-1&attdepth=1&imgsrc=cid%3a2.3435653226%40web39702.mail.mud.yaho o.com&hm__login=romanc_shoo&hm__domain=hotmail.com&ip=10.13.122.8&d=d6020&mf=0&hm__ts=Fri%2c%2003%20Dec%202010%2016%3a47%3a58%20G MT&st=romanc_shoo&hm__ha=01_666c1e864144a821557429a148f4e579993c726f 3434f6afe928ba60fa2db384&oneredir=1

شكل البكتيريا ومكان تواجدها بالمعدة

ولكن تلك البكتيريا عندخروجها من الفم تكون ضاره بدرجة كفيلة أن تقتل ذلك الإنسان في بعض الأحيان وأنتصيبه بمرض خطير في أحيان أخرى.

تقوم تلك البكتير يا عندما تخرج من الفم بواسطةالنفخ بالتحوصل على الطعام الساخن حيث أن البكتيريا كائنات حساسة للحرارة فتقومبحماية نفسها بالتحوصل ثم يتناول الإنسان ذلك الطعام حيث تتواجد البكتيريا فيه بشكلكبير جدا وتكون في أتم الاستعداد للدخول إلى داخل الجسم، تخيل كم مرة يقوم الإنسانبالنفخ في ذلك الطعام وكم هي كمية البكتيريا المتواجدة فيه! ثم يقوم الإنسان بتناولذلك الطعام مع تلك البكتيريا المتحوصلة.

تبدأ الرحلة من الفم ومن ثم المرئ إلى أن تصل إلى المعدة فتقوم تلك البكتيريا بالتنشيط و إفراز انزيم اليوريا Urease enzyme الذي يسبب التهاب الأغشية المبطنة للمعدة مسببا بذلك خرقا في الجدار حيثتبدأ المعدة بهضم نفسها وحدوث تآكل بجدار المعدة مما يؤدي إلى هضم المعدة لنفسها.

آلية عمل البكتيريا وحدوث القرحة داخل المعدة

أيضا تسبب تلك البكتيريا ضعفافي إفراز الأنسولين بالبنكرياس مما يؤدي إلى ارتفاع نسبة السكر بالدم وحدوث مرضالسكري. وكما يقول المثل العربي بأن الوقاية خير من العلاج فإن الوقاية من ذلك كله تتمثل في الحفاظ على نظافة الفم واستعمال السواك أو الفرشاة والمعجون أو حتىالمضمضة كما يحدث عند الوضوء.

عافانا الله وإياكم

ملاحظة//

اعذروني على الأخطاء الإملائية
نقلتها كما جاءتني
ولا يتسن لي إصلاحها
سامحوني :icon20:

صالح العرجان

12-11-2010, 09:51 AM

سبق بها العرب هراطقة الغرب بقرون عديدة
وهؤلاء الغرب يدعون أنهم أصحاب الانترنت
قوقل يعني التغلغل في الشيء والدخول فيه
قوقل ، يقوقل ، قوقلة

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-6532be0cf4.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-6532be0cf4.jpg)

# رجل من الخزرج ولقب بنوه ب " القواقل " وكان إذا إستجار به أحد قال له : قوقل بيثرب حيث شئت فلا ينقض جواره

و القوقلة : نوع من المشي

و قال إبن دريد في الإشتقاق : " القوقلة " التغلغل في الشيء و الدخول فيه ، فيقال قوقل يقوقل قوقلة.

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-11-2010, 10:09 AM

وصفهم بـ « آخر الرجال وقوفاً في العالم »...
مؤلف أميركي يدعو السعوديين لتحجيم مشاركة المرأة
الرياض - حسام الغيلاني الحياة

خالف مؤلف أميركي مناهض للحركات النسائية، رأي المنظمات الحقوقية في بلاده، بخصوص المطالبة بتوسيع مشاركة المرأة السعودية في كل المجالات، لافتاً إلى أن المجتمع الأميركي لم يجن من مشاركة المرأة سوى « تآكل القيم الأخلاقية والاجتماعية ».
وبدا غاري نيلر الذي ألف كتاب « لعنة العام 1920»، معجباً بثقافة السعوديين تجاه المرأة، واصفاً الرجل السعودي في حوار مع « الحياة » بـ « آخر الرجال وقوفاً في العالم ». وأضاف: «في الحالة السعودية الأنظمة الدينية والاجتماعية، إضافة إلى الحقوق المدنية، تبدو أكثر انسجاماً من تلك الموجودة في أوروبا وأميركا، فالصفات الأخلاقية والدينية للسعوديين أكثر اتساقاً وأفضل من حال مؤسسي الولايات المتحدة».
وطالب نيلر في رسالة وجهها إلى من سماهم «إخوانه في السعودية» برفض كل الأصوات المطالبة بفتح المجال أمام المرأة للتصويت والمشاركة السياسية، محذراً من «لعنة مقبلة تشبه تلك التي أصابت الولايات المتحدة، حينما أتيحت الفرصة للمرأة الأميركية لإسماع صوتها والمشاركة في التصويت».
ويبرر نيلر رأيه المخالف للعقلية الغربية بشكل عام بـ «النتائج المدمرة التي طالت المجتمع الأميركي بعد عام 1920، وهو العام الذي نالت فيه المرأة الأميركية حقها الوطني في التصويت». واستطرد معدداً الآثار المترتبة على توسيع المشاركة النسائية، «اقتصادياً، ارتفعت التكاليف الحكومية بشكل متسارع، بشكل صار يهدد الاقتصاد الأميركي»، مستدلاً بدراسة أجراها قسم القانون في جامعة شيكاغو في هذا الجانب بعنوان «كيف أثر انتخاب المرأة بشكل متسارع في حجم ونطاق الحكومة؟».
ويضيف «أما اجتماعياً، فإن ثلاثة أرباع حالات الطلاق المنظورة في المحاكم الأميركية، تقدمها نساء بشكل يهدد الأمن المالي والتماسك الاجتماعي للأسر».
وإن بدا غاري نيلر معجباً بالثقافة السعودية فهو لم يزورها «على رغم اتصاله بالسفارة السعودية في واشنطن، ومحاولته الحصول على شرف استضافة زيارته لها»، مضيفاً أنه لم يتعامل بشكل مباشر مع المجتمع السعودي، غير أنه يرى أن «من السذاجة أن يتم التفكير في وجود ثقافة كاملة في كل الجوانب». وتابع: «لقد جربت الثقافة الأخلاقية والممارسات التي يؤديها السعوديون من خلال تربيتي لخمسة أطفال على العادات واللباس ذاتها، أعتقد أن لها قيمة كبيرة». ويتساءل نيلر متعجباً عن «شكل الفضيلة والأخلاق وضبط النفس والأمومة لدى النساء بعد حصولهن على حق المشاركة السياسية والمساواة في التعليم والتوظيف، بدلاً من الاهتمام بالمظهر والملابس؟».
وحول خوفه من تبعات دعواته لسحب الحقوق من المرأة بعد إصدار كتاب «لعنة العام 1920»، قال: «لسوء الحظ، زوجتي وأسرتي رفضوني، ولم يعد لي أن أدعي انتمائي إلى الديانة المسيحية في ظل المسيحية التقليدية، كما أن عائلتي تخلت عن الثوابت التي نشأت عليها، التي كانت في غاية الأهمية لنا، وانتقلت إلى العالم الآخر المليء بالمتعة».
وحول ما إذا كانت رسالته للسعوديين تتعارض مع قضية تزايد البطالة بين النساء في السعودية بسبب وجود عدد من الموانع المسيطرة على عمل المرأة، فضلاً عن وجود عدد من القصص الناجحة لنساء سعوديات ناجحات على المستويين العملي والأسري، قال: «لا يوجد تشابه بين المجتمعين السعودي والأميركي... لكن هل أنتم مستعدون للتعامل مع الإحصاءات الأميركية، إذ إن نسبة الطلاق تصل إلى 53 في المئة، وعدد البيوت الزوجية التقليدية نحو 50 في المئة!».
ويواصل نيلر هجومه على الوضع الذي وصلت إليه حال المجتمع الأميركي بعد إعطاء المرأة حقها في التصويت، مشيراً إلى قضية الإجهاض التي بلغت أرقامها نحو 3500 حالة إجهاض يومياً في أميركا وحدها، مرجعاً ذلك أيضاً إلى الحقوق «أو اللعنة» التي أعطيت للمرأة. واختار أن يصف الحرية للمرأة الأميركية بـ «المدمرة، إذ دمرت الأسرة الأميركية والأخلاق وعدداً لا يحصى من الأرواح (في إشارة إلى موضوع الإجهاض)، فضلاً عن زعزعة الاستقرار المالي وغياب احترام القيم وقدسية الزواج، والخلط بين الحقوق الشرعية السياسية للرجل والمرأة».
ويؤكد أن «الأمهات من النساء لسن أبداً عاطلات»، وأن المشكلة تكمن في «عدم رؤية ما يؤدي إليه هذا الطريق وتبعات إعطاء المرأة حقها وحريتها في مشاركة الرجل».
يذكر أن غاري نيلر حاصل على درجة البكالوريوس في العلوم من جامعة تكساس للتقنية، وبدأ تناوله لقضايا الحركة النسائية في عام 1994، مصدراً كتابه الأول «لعنة العام 1920»، الذي يعد الأول من نوعه في مجال درس الحركات النسائية، مبيناً أن سبب توجهه لهذا المجال هو: «تدمير هذه الحركة للأرواح والعائلات والمجتمعات والدين».
رسالة غاري نيلر إلى خادم الحرمين الشريفين
لم يكتف المؤلف الأميركي بإبداء إعجابه بالثقافة السعودية وانتقاد وضع المرأة الأميركية، بل اختار أن يوجّه رسالة إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز عبر «الحياة»، قائلاً: «لقد درست الإسلام الذي بدأ في بلادكم، وقرأت عن التزام ملوك السعودية الثابت نحو الدين الإسلامي، ونحن هنا في الولايات المتحدة لدينا تراث ديني غني، ولكننا - بخلافكم - لم نلتزم بهذا التراث وتناسيناه، ما أدى إلى التدهور والخراب».
واستشهد نيلر بمقولة الرئيس الأميركي الأول جورج واشنطن: «من بين كل العادات والتصرفات التي تؤدي إلى الازدهار السياسي، فإن الدين والأخلاق لا غنى عنهما».
وأضاف: «أحيي فيك وفي شعبك المحافظة على الدين والأخلاق أولاً وقبل كل شيء، إضافة إلى احترام الخط الحيوي للتمييز بين الرجل والمرأة، والتي هي سبب سقوطنا في أميركا أخلاقياً ومدنياً واجتماعياً». وقال: «لاحظت في الآونة الأخيرة إدانة الإعلام الأميركي لأخلاقياتكم، خصوصاً في ما يتعلق بموقع المرأة السعودية، إنني كأميركي أدرك كيف تخلينا عن حكمة أجدادنا، أعتذر عن حماقتنا، طالباً معذرتكم وداعياً لكم للمحافظة على مثابرتكم في الحفاظ على المعايير العادلة التي تملكونها». وأضاف نيلر في خطابه إلى الملك عبدالله: «أمتنا تجاهلت حكمة الرئيس توماس جيفرسون القائلة بأنه متى ما سُمح للمرأة بالمشاركة والتصويت فإن هذا سيؤدي إلى الفساد الأخلاقي، وأنه لا يمكن للمرأة الاشتراك علنياً في الاجتماعات مع الرجال، والشيء المخجل أن هذا ما نمارسه الآن».
وتطرق نيلر - في رسالته إلى العاهل السعودي - إلى الأخلاقيات التي دعا إليها «الآباء المؤسسون» للأمة الأميركية، في ما يتعلق بمشاركة المرأة ودورها في المجتمع الأميركي وحثهم على المحافظة على الأخلاق كمعيار أساسي لنجاح الأمة الأميركية.
مشيراً إلى التبعات التي أعقبت إعطاء المرأة حقوقها السياسية في العام 1920، إذ ضرب الفساد الأخلاقي المجتمع الأميركي، والتخلي عن القيم الأخلاقية والمدنية، وانتشار الإباحية والطلاق والإجهاض، حتى أصبحت أميركا - بحسب وصف نيلر -: «الشيطان الأكبر»، الذي لا يمكنه العودة إلى أخلاق الآباء المؤسسين والتوبة قبل إدراك هذه الحقيقة، مبدياً قلقه حول الوضع الحالي للمجتمع الأميركي، ومعيداً تقديره وامتنانه للالتزام السعودي الراسخ والثابت بالثوابت الدينية والأخلاقية، وراجياً ألا يؤثر «الغباء والحماقة والعمى الأميركي» على هذا الالتزام»، ومختتماً بقوله: «سامحنا، لأننا لا نعرف ما نقوم به، وندين الذين هم أكثر صلاحاً منا».

اللهم صل على سيدنا محمد ماذكره الذاكرون ، وصل على سيدنا محمد ماغفل عن ذكره الغافلون

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-11-2010, 01:32 PM

  تجربه أجرآهآ عآلم فرنسي على طيور  اللقلق
http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-cf8ed685fa.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-cf8ed685fa.jpg)

حيث قام بوضع بيض الدجآج

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-1f0c238d2f.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-1f0c238d2f.jpg)

في عش  أنثى اللقلق ،  بعد أن أزآل بيضهآ دون أن ترآه،  ورآح الذكر والأنثى يتبآدلآن إحتضآن  البيض

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-b2c85e36b7.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-b2c85e36b7.jpg)

إلى أن فقس ، ولكنه  فقس دجآجآً و ليس لقآلق ؛  وكآنت مفآجأة بالنسبة لزوج اللقآلق ،  ولآحظ العآلم الفرنسي أن ذكر اللقلق قد  طآر بعيداً بينمآ بقيت الأنثى في مكآنهآ  وهي تتطلع للفرآخ بنظرة لآتخلو  من الغرآبة ' .   وبعد سآعة تقريباً حدث شيء لم يكن  يخطر ببآل العآلم الفرنسي ،  فقد حضر الذكر ومعه مجموعة  من اللقآلق

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-dd324b59cc.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-dd324b59cc.jpg)

الذكور‏‎ ورآحو يضربون الأنثى بمنآقرهم ضرباً مبرحاً حتى فآرقت  الحيآة وأتجهوآ بعد ذلك إلى  ضرب الفرآخ الصغيرة حتى الموت  ثم طآرت الذكور والعآلِم يعيش في  ذهول ممآ يشآهد ولم يكن يعلم أن  تلك الأنثى البريئة ستدفع حيآتهآ  ثمناً لتلك التجربة القآتلة ؛  حتى الحيوآنآت :  التي خلقهآ اللّه بلآ عقل لآ ترضى بالخيآنه ، الحد الشرعي طُبق على أنثئ اللقلق و هي لآذنب لهآ ولكن الأدله كآنت  أكبر دليل على فعلتهآ . .    * وفآرقت آلانثئ حيآتهآ ولسآن حآلهآ
يقول :

  
ذبحتني قدآم ربعك وآنآ آغليك
كسرت قلبي مثل كسر آلزجاجه

  يآلقلقي مآ كنت آخونك مع آلديك
آلبيضه آللي بعشنآ من دجآجه .. ؟!

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-13-2010, 08:48 AM

العذاب ليس له طبقة

الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.
و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط
و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.
و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.
و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.
و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.
كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.
و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.
فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.
إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.
و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.
و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.
و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات
و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.
و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.
أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.
إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.
و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.
و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.
أما وراء الكواليس.
أما على مسرح القلوب.
أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.
و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.
أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

مقال جد رائع من روائع الدكتور مصطفى محمود

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-14-2010, 01:58 PM

زوجة متذمرة من حياتها الزوجية طفح بها الكيل فكتبت رسالة إلى زوجها المنهمك في عمله دائماً في الشركة كمتخصص تقنية معلومات وحياته كلها كمبيوتر وتقنية وتحليل نظم

فقررت أنت ترسل له إيميل قبل أن تغادر إلى بيت أبيها على إيميله الشخصي ولكن بطريقة يفهمها كتبت فيها

حبيبي الغالي مدير عام " آي تي " وتقنية معلومات قلبي
أنت عارف إننا عشنا أحلى الأوقات على أيامنا لما كنا شغالين على برنامج خطوبة 3.0 بيتا الرائع الحلو الي كنا نتمنى أنه يطول لولا أن الصلاحية انتهت بعد الفترة التجريبية وقر بابا إنا نتقل إلى النسخة الأصلية من برنامج زواج 1.0
كنا نعتقد بأن هذا البرنامج هو الي راح يزيد من سعادتنا، ولكن لاحظت بعد فترة من التعامل معاه بروز بعض العيوب
وأهمها البطء الشديد في الاستجابة للأوامر وغالباً يحصل هانق لما أشغل برنامج طلبات 5.0
وبمرور شهرين بس حصل انهيار كامل في عدد من البرامج وأهمها برنامج عناية بي 5.0 والي كان يشتغل تمام عين الله عليه
لما كنا شغالين على خطوبة 3.0 تجريبي
و لاحظت أن برنامج وردة حمراء 3.0 لا يعمل و رومانسية 9.5 هو الثاني نادراً مايعمل بالصورة الصحيحة
أما برامج زي هدايا 6.4 و مجوهرات 11.0 لا أثر لها نهائياً ونسينا حتى طريقة تشغيلها من كثر ما أهملت عملية تحديثها
مابعرف بس الظاهر والله أعلم أنك عملتلهم جميعاً حذف نهائي من النظام
وبعدين ليش شلت الريمايندير السنوي تبع عيد زواجنا من الأوت لوك؟

DARLING, and the best of my best friends in my page:

حضرتك ركبت بالمقابل برامجك المزعجة مثل نشرة 5.0 و شغل ليل نهار 8..5
وحتى الألعاب يوم حبيت تتسلى عملت انستول لبرنامج مونديال 2010 و تشامبيون ليغ 16.0
أما يوم تفكر تشغل برامج المساعدة مثل "مساعدة في المطبخ 2...6" يعني كارثة بتحل على نظام التشغيل من كسر صحون وتضيع ملاعق وشوك وسكاكين
ضروري أنك ملاحظ معي أن سوفت وير تشاتنغ 4.0 الي كان يجمعنا ماصار يشتغل مثل أول

وعليه
زوجي الغالي أنت مطالب بتحديثات عاجلة وتركيب السيرفس باك 3.0
لتحديث وسد ثغرات برنامج زواج 1.0 وإلا فأنا أبشرك بأنه قريباً راح ينهار النظام تماماً ومعاد يشتغل نهائياً
وحتى بالإيميلات مايعود فينا نحكي

تقبل تحياتي
التوقيع
حبيبتك نسخة سابقة

-----

لما رجع الزوج كالعادة متأخر من الشركة وجد الرسالة عالإيميل الشخصي بتنور على لاب توب حجرة النوم ، قراها عالسريع
وبعجالة كتب الرد التالي

روحي ومالكة كيبورد حياتي
تلقيت بعظيم الامتنان رسالتك وسوف نعاملها بكل اهتمام وإليك استشارتنا كمتخصصين في هذا المجال

باديء ذي بدء نود أن نعلمكم بأن برنامج خطوبة 3.0 كان برنامج تجريبي
لذلك كان ترفيهي وحلو ، وتعرفي أننا حاولنا وبحثنا له أكثر من مرة على "كراك" لأن كل شيء بلاش كثرلي منو
وتعرفي أننا لقينا برنامج الاختراق الي اسمه عُرفي 7.0 لولا إنك رفضتي وخفتي من أبوك وعيلتك والفضايح لأنك سوفتويرك جزمة قديمة
وبالتالي كان ضروري من غير بد الترقية إلى السوفت وير زواج 1.0 وهو نظام تشغيل أصلي ، لكن بتظل فيه بعض الثغرات الأمنية
هذه الثغرات تحتاج تنزيل برامج سيرفس باك 3 والتي قد تسد العديد منها
وتفضلي بزيارة هذه الويب سايت
www.howtomakehusban dhappy.com
وحاولي إنزال السوفت ويرز التالية/
اهتمام بالشكل 2.9 و تخسيس 4.0 وبالمرة في برنامج رائع يمكن يفيدك اسمه شفط دهون 3.0
لكن إياك تنزلي البرنامج العين الي اسمه سيلكون وبوتكس 11.2 فهذا يعمل لخبطة للنظام ويحجز مساحات مالهاش داعي في الذاكرة

زوجتي العزيزة وبطارية لاب توبي الي ماتفضى

نصيحة غالية توقفي عن الدخول على صفحات الويب مثل "حماتي.أورغ" و "جاراتي.نت" و "زيارات.كوم"
كمان حاولي تنظيم استخدام البرامج مثل شطف مواعين 3.0 و تعزيل 4.5 و مطبخ ليل نهار 5.5 ، كمان قلي لي شوي من برامجك المزعجة المؤذية للنظام
مثل رغي تلفونات 3.0 و ردح 11.0 و شوبنغ أهبل 13.5 وكفاية استهلاك للطاقة بلامعنى بكثرة تشغيل برنامج صرف فلوس8.0
ثم أننا لاحظنا بعد فحص النظام أن القرص الصلب الرئيسي ممتليء عالآخر ب المسلسلات التركية يالي بتعمليلها داونلود يومياً
خذي بالك المساحة في القرص الصلب الرئيسي ضرورية حتى يشتغل النظام بدون "منغصات"

زوجتي الغالية يا أحلى من أحلى موضوع قريته على التويتر اليوم:

بخصوص تجاوزاتك السابقة بإنزال برامج غير مرخصة مثل تنكيش جيوب 4.0 و تفتيش جوال "النسخة الأخيرة" فهذه نصيحة لاعاد تستخدميها
لأن لو كررتيها واستمريتي عليها فبساطة الإجراء التالي حيكون فشل كامل للنظام وبالتالي ضروري عمل "فورمات بالثلاثة"
أوالترقية إلى زواج 2.0 ، وبحسب القوانين والتشريعات النظام قابل للتحديث حتى يصل إلى زواج 4.0

لذلك عزيزتي افهمي جيداً أن زواج 1.0 ماهو إلا نظام تشغيل رائع جميل بسيط سهل الاستخدام
هو بس مساحات الذاكرة أحياناً تكون قليلة أو القرص الصلب يحتاج إلى عملية إعادة ترتيب خلايا

ونصيحة مهمة .. توجد برامج طازة جديدة نازلة في السوق اسمها نيو لوك 7.7 و دلع 3.5 نزليهم
وضيفي لهم برنامج مساعد اسمه طاعة 10.0*
بعدها سيعمل النظام بكامل الكفاءة
وجربي وأنتي بتشوفي

* برنامج طاعة 10.0 يتعارض في النظام مع برنامج ماما حبيبتي 1.0

حظ سعيد يا مدام
ولما تكوني كول اعطيني مس كول حتى أجي وأردك للبيت "كالعادة"

ملاحظة / السوفتوير الي بتعطيك إياه أمك دايماً واسمه " نق نق طول النهار" حاولي ماتجيبيه معاك

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

بندر الصقر

12-14-2010, 11:39 PM

يسرق جوالا ويتسول به بطاقات شحن

رسالة توضح عملية استغلال السارق للأسماء المحفوظة بالجوال

لم يكن المواطن علي سعيد الشهراني يتوقع أن يتسبب فقدانه لجواله في إيقاعه في حرج كبير مع كل من يعرفه، إذ لم يكتف اللص الذي سرق الجوال بالحصول عليه، لكنه استخدمه في تسول ثماني بطاقات شحن من قائمة الأصدقاء المسجلة بالجوال

الواقعة التي شهدتها محافظة الخرج، حيث يقطن الشهراني، تبدأ عند تعرضه للسلب على يد أحد لصوص المركبات الذي استولى على كل متعلقات الشهراني بما فيها بطاقاته الثبوتية والبنكية وغيرها، ثم قام من فوره بإرسال رسالة إلى قائمة الأصدقاء طالباً منهم شحن جواله بـ200 ريال نظراً لحاجته الماسة إلى ذلك. واستجاب عدد كبير من الأصدقاء إلى الرسالة وقاموا بإرسال ما طلب منهم. ولم يكتشف صاحب الجوال عملية النصب باسمه إلا بعد ساعتين من وقوعها

ويروي الشهراني تفاصيل الواقعة إلى "الوطن" فيقول إنه أثناء ممارسته نشاطه الرياضي المعتاد في أحد المواقع المخصصة لذلك بمحافظة الخرج في السادسة من مساء الأربعاء الماضي، فوجئ بعد عودته إلى سيارته بأن هاتفه الجوال مفقود، وبعد البحث عنه داخل السيارة تبادر إلى ذهنه أنه ربما قد نسيه بالمنزل قبل خروجه هو ومحفظته

واستطرد أنه بعد عودته إلى المنزل بحث هو وزوجته، وظل يستعيد الأحداث في ذاكرته حتى تأكد أن الجوال كان معه لدى خروجه من المنزل وكذلك محفظته، فتوجه مسرعاً إلى سيارته وبحث من جديد، وتفقد جميع أجزاء السيارة، فلم يجد أثراً لتعرض السيارة للسرقة كما لم يجد أياً من ممتلكاته المفقودة، فتوجه على الفور لمركز الشرطة لتسجيل بلاغ وإخلاء مسؤوليته، ثم ذهب إلى أحد فروع شركة الاتصالات وبادر بإيقاف شريحته السابقة والحصول على شريحة بديلة

كان قد مضي 3 ساعات على فقدان الجوال، ولم تدخل الريبة قلب الشهراني أو توقع للحرج الذي ينتظره على يدي سارق الجوال.

بدأ الحرج، حين شرع الشهراني في استخدام الشريحة البديلة، حيث فوجئ بعدة رسائل نصية تنهال على هاتفه الجوال من أصدقاء وأقارب يتساءلون عن صحته ويطلبون منه الرد على اتصالاتهم الهاتفية، بالإضافة إلى رسائل من أشخاص مضى على تواصله بهم سنوات طويلة وآخرين علاقته بهم علاقة سطحية جداً يعتذرون عن مساعدته في الوقت الحالي وعدم قدرتهم على إرسال بطاقة الشحن المطلوبة، لأن البعض منهم في نزهة وآخرين خارج المحافظة وغيرها من الاعتذارات التي أربكت الشهراني ودفعته للتساؤل عن أسبابها، يقول: "أصابتني الدهشة وأنا أقرأ تلك الرسائل ولم أفهم مضمونها"

ولكي يصل إلى إجابة تزيل عنه الشعور بالدهشة، قام الشهراني بالاتصال ببعض المرسلين فأخبروه

ـ لدهشته ـ أنه وصلتهم رسالة نصية من هاتفه الجوال نصها "أخي أحتاج 200 ريال شحن ضروري، ولا أستطيع الرد أو الاتصال في الوقت الحالي أرجو إرسالها فوراً"

وتابع الشهراني: "لحظتها فقط أدركت أنني وقعت في مشكلة كبيرة تضاف إلى سرقة ممتلكاتي، وهي أن هاتفي قد استخدم بصورة مشينة ومعيبة لي جداً وخاصة مع أشخاص لا تربطني بهم علاقة وطيدة وآخرين مضى على تواصلي بهم سنوات طوال، مما دفعني إلى كشف فاتورة هاتفي في الفترة ما بين الساعة 7 ـ 10 مساءً بنفس اليوم، ووجدت أن اللص قد أرسل ما يزيد على 40 رسالة لأشخاص مسجلين بقائمة هاتفي الجـوال".

ولإصلاح ما أفسده اللص، عكف الشهراني على إجراء العديد من الاتصالات يوضح فيها ما حدث ويعتذر أشد الاعتذار عن الموقف المحرج الذي وقع فيه، كما أرسل نحو 200 رسالة لمن هم مسجلون بقائمة جواله نصها "السلام عليكم، نعتذر منكم أشد الاعتذار، ونبلغكم أن الجوال انسرق البارحة من المغرب إلى الساعة العاشرة، ومن يطلبني حق يتصل علي ونأسف للجميع"

الاتصالات التي أجراها الشهراني بمعارفه أكدت له أن اللص حصل على بطاقات شحن قيمتها حوالي 1200 ريال، بالإضافة إلى مشاعر الارتباك والقلق التي أحدثتها رسالته لدى أقارب الشهراني الذين انزعجوا من الرسالة المفاجئة وحاولوا الاتصال به على هاتفه إلا أن اللص لم يرد عليهم، مكتفياً بالرد برسالة "أنا مشغول جداً أرجو إرسال الشحن فقط"

صالح العرجان

12-15-2010, 12:45 PM

المرعى أخضر ولكن العنز مريضة

د. عائض القرني

أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، والله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ، أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ،

وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ،
ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى .
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ،
فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ،
الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ،
من الأزواج
زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ،
من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ،
من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء
حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ،
وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ،
الشرطي صاحب عبارات مؤذية ،
الأستاذ جافٍ مع طلابه ،
فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق
وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسئولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ،
وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ،
وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة
لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا .
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ،
من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ،
لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة
وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ،
وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ،
وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا:
الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ،
نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ،
نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ،
أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ،
احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا
أين منهج القرآن:
« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن »
، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،
« فاصفح الصفح الجميل » ،
« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » .
وفي الحديث: «
الراحمون يرحمهم الرحمن » ،
و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ،
و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا »
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ،
يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة )

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

حنان العصيمي

12-16-2010, 11:43 AM

مجلة تايم تختار مؤسس فيس بوك "شخصية العام 2010"

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news80741379.jpg&width=256&height=176

مروان المريسي - سبق: على خلاف كل التوقعات التي كانت تشير إلى فوز جوليان أسانج
صاحب ويكيليكس باللقب السنوي "شخصية العام"، الذي تعلنه مجلة تايم الأمريكية الأسبوعية،
فقد حظي بهذا اللقب مارك زوكوربيرغ مؤسس الشبكة الاجتماعية الأكبر على الإنترنت "فيس بوك
" ذو الـ26 ربيعاً و600 مليون مشترك في شبكته الاجتماعية التي تحولت إلى نموذج حياة.
وكان جوليان أسانج يتربع على عرش الأصوات بحسب تصويت زوار موقع المجلة،
إلا أن المجلة لم تختره، مخلفة بذلك المزيد من التساؤلات حول عدم اختياره،
كما صنعت في العام 2009 حين اختارت رئيس المجلس الاحتياطي الفيدرالي (البنك المركزي)
الأمريكي بن برنانكه للقب شخصية العام، فيما كانت التصويتات تشير لفوز متظاهري إيران ضد تزوير الانتخابات.
ومن الغريب أن أسانج لم يحتل أياً من المركزين الثاني أو الثالث، وإنما حاز المركز الرابع؛
فقد كان المركز الثاني من نصيب حزب "حفل الشاي The tea Party" الأمريكي المحافظ
الذي نجح في تحقيق مكتسبات عدة خلال انتخابات التجديد النصفي للكونغرس،
بينما تلاه في المركز الثالث الرئيس الأفغاني حامد كرزاي،
أما المركز الخامس فكان من نصيب عمال المنجم في تشيلي الذين احتجزوا نحو ثلاثة أشهر تحت الأرض.
وحول سبب اختيار مارك زوكوربيرغ، الذي أشارت إحصائية لفوربز إلى وصول ثروته إلى 6 مليارات و900 مليون دولار،
يرى ريتشارد ستينغل رئيس تحرير مجلة تايم أن ذلك يعود إلى الطريقة التي بتنا نتواصل وفقها عبر فيس بوك،
والتي باتت تتطور يوماً بعد آخر مع تزايد ثقة المستخدمين. مؤكداً أنه ليس أحد على كوكبنا اليوم أقدر
على منحنا تلك الطريقة أكثر من مارك، بحسب ستينغل الذي منح مارك لقب "الواصل The Connector"
على غلاف العدد الذي سيصدر الأسبوع المقبل.
الجدير بالذكر أن لقب "شخصية العام" الذي تعلنه مجلة تايم سنوياً يحظى بتقدير عالمي،
ويبقى قيد الترقب؛ لأن المجلة صاحبة فكرة اللقب منذ العام 1927،
ثم تحول هذا اللقب إلى تقليد من قِبل مؤسسات صحفية عالمية أخرى.
وكان اللقب معروفاً بـ"رجل العام"، ثم أصبح "شخصية العام"، في إشارة من المجلة إلى أن الشخصية
لا يشترط أن تكون رجلاً ولا حتى بشراً؛ فقد اختارت المجلة الحاسوب عام 1982 نظراً إلى انتشاره في المكاتب،
والكرة الأرضية عام 1988 في إشارة إلى التلوث البيئي.
ولعل من الظريف أن تمهد المجلة لإعلانها شخصية العام الحالي بوضع تطبيق على الفيس بوك
باسم "Picture your self as person of the year" يسمح لكل المستخدمين بوضع صورهم على غلاف العدد الخاص
بإعلان شخصية العام؛ ما جعل المستخدمين يتسابقون إلى مفاجأة أصدقائهم بهذه المزحة.

فاجيء أصدقاءك بوضع صورتك كشخصية العام على الفيس بوك :17:

صالح العرجان

12-18-2010, 07:41 AM

Copy .. Paste
محاضر يحاول الترفيه عن جمهوره ..
قال : " إن أفضل سنوات حياتي كانت في حضن امرأة لم تكن زوجتي ! "
انصدم الحضور ودهشوا من كلام المحاضر .. !
رجع المحاضر كمل كلامه : " المرأة كانت أمي ! " ..
ضحك الجميع وصفقوا له ..
بعد أسبوع .. أحد كبار المدراء الذي تدرب على يد هذا المحاضر حاول يقلد هذه المزحة ..
فقال بصوت عالٍ لزوجته التي تحضر العشاء : " أفضل سنوات حياتي كانت في حضن امرأة لم تكن زوجتي ! "
الزوجة : " ماذا تقول يا ابن الكلب ؟! " من الصدمة والغضب ..
سكت المسكين لمدة 20 ثانية يحاول يكمل النصف الثاني من النكتة ..
لكنه غاب عن الوعي ..
وما رجع له الوعي إلا وهو على سرير المستشفى من كثرة حروق الماء المغلي .. !!

الحكمة المستفادة
don’t copy if you can’t paste

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

لوعة الشوق

12-19-2010, 06:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

في البدايه الف شكر لك اخوي صالح على الفكره الجميله
بطرح كل مايفيد وحصره في قالب يستفيد منه الجميع ..

ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول مالك ابن دينار:
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب
الناس ........... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور..
يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول:
في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله
سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي
وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك
كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها
تفعل ذلك .... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من
الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..
حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات
فلما أكملت .... الــ 3 سنوات ماتت فاطمة
يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على
البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما
فقال لي شيطاني:
لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب
فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض...
واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار
يقول
فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف
حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت
ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً.....
فقلت:
آه: أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو...
فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من
الثعبان لأسقط في النار
فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب
فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني ... فبكى رأفة بحالي..
وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال
كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك
يقول::
فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات
تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى ......... ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده
الخوف
ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي يا أبت
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن
الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟
يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً
ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك
يقول:
فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم
ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله
يقول:
دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ........ ويقول
إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا
اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار
وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:
أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك..
أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك
من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،
ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التوبه

لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين

لوعة الشوق

12-19-2010, 07:14 PM

البدايه :

خلق الله عز وجل (سوميا) أبو الجن قبل خلق آدم عليه السلام بألفي عام .. وقال
عز وجل لـ(سوميا): تمن .. فقال (سوميا): أتمنى أن نرى ولا نُرى، وأن نغيب في
الثرى، وأن يصير كهلنا شاباً .. ولبى الله عز وجل لـ(سوميا) أمنيته، وأسكنه
الأرض له ما يشاء فيها .. وهكذا كان الجن أول من عبد الرب في الأرض. (المصدر
قول ابن عباس رضي الله عنه).

لكن أتت أمة من الجن، بدلاً من أن يداوموا الشكر للرب على ما أنعم عليهم من
النعم، فسدوا في الأرض بسفكهم للدماء فيما بينهم .. وأمر الرب جنوده من
الملائكة بغزو الأرض لاجتثاث الشرّ الذي عمها وعقاب بني الجن على إفسادهم
فيها.

وغزت الملائكة الأرض وقتلت من قتلت وشردت من شردت من الجن .. وفرّ من الجن
نفر قليل، اختبئوا بالجزر وأعالي الجبال .. وأسر الملائكة من الجن (إبليس)
الذي كان حينذاك صغيراً، وأخذوه معهم للسماء. (المصدر تفسير ابن مسعود).
كبر (إبليس) بين الملائكة، واقتدى بهم بالاجتهاد في الطاعة للخالق سبحانه ..
وأعطاه الرب منزلة عظيمة بتوليته سلطان السماء الدنيا.

وخلق الرب أبو البشر (آدم) عليه السلام .. وأمر الملائكة بالسجود لـ(آدم)،
وسجدوا جميعاً طاعةً لأمر الرب، لكن (إبليس) أبى السجود .. وبعد أن سأله الرب
عن سبب امتناعه قال: ((أنا خير منه، خلقتني من نار وخلقته من طين)).

وطرد الرب (إبليس) من رحمته، عقاباً له على عصيانه وتكبره .. وبعد أن رأى
(إبليس) ما آل إليه الحال، طلب من الرب أن يمد له بالحياة حتى يوم البعث،
وأجاب الرب طلبه .. ثم أخذ (إبليس) يتوعد (آدم) وذريته من بعده بأنه سيكون
سبب طردهم من رحمة الله.

قال تعالى: {إذ قال ربُك للملائكة إني خالق بشراً من طين . فإذا سويتهُ ونفخت
فيه من روحي فقعوا له ساجدين . فسجد الملائكة كلهم أجمعون . إلا إبليس استكبر
وكان من الكافرين . قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم
كنت من العالين . قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نارٍ وخلقته من طين . قال فاخرج
منها فإنك رجيم . وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين . قال رب فأنظرني إلى يوم
يبعثون . قال فإنك من المنظرين . إلى يوم الوقت المعلوم . قال فبعزتك
لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين . قال فالحقُّ والحق أقول .
لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين} آيات 71 ـ 85 سورة ص.

وأسكن الرب (آدم) الجنة، وخلق له أم البشر (حواء) لتؤنسه في وحدته، وأعطاهما
مطلق الحرية في الجنة، إلا شجرة نهاهما عن الأكل منها .. قال تعالى: {أسكن
أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من
الظالمين} آية 35 سورة البقرة.

في حين بقيت النار في داخل (إبليس) موقدة، تبغي الانتقام من (آدم) الذي يراه
السبب في طرده من رحمة الرب .. وهو غير مدرك أن كبره وحسده لـ(آدم) هما
اللذان أضاعا منه منزلته التي تبوأها بين الملائكة، وضياع الأهم طرده من رحمة
ربه.

كانت الجنة محروسة من الملائكة الذين يُحرمون على (إبليس) دخولها كما أمرهم
الرب بذلك .. وكان (إبليس) يُمني النفس بدخول الجنة حتى يتمكن من (آدم) الذي
لم يكن يغادرها.

فاهتدى لحيلة .. وهي أنه شاهد الحية يتسنى لها دخول الجنة والخروج منها، دون
أن يمنعها الحراس الملائكة من الدخول أو الخروج .. فطلب من الحية مساعدته
للدخول للجنة، بأن يختبئ داخل جوفها حتى تمر من الحراس الملائكة .. ووافقت
الحية، واختبئ (إبليس) داخلها حتى تمكنت من المرور من حراسة الملائكة لداخل
الجنة دون أن تُكتشف الحيلة .. وذلك لحكمة لا يعلمها إلا الله سبحانه.
(المصدر تفسير ابن كثير).

وطلب (إبليس) من الحية أن تكمل مساعدتها له، ووافقت .. وعلم (إبليس) بأمرِ
الشجرة التي نهى الرب سبحانه (آدم) و(حواء) من الأكل منها، ووجد أنها المدخل
الذي سيتسنى له منه إغواء (آدم) و(حواء) حتى يخرجهما عن طاعة الرب وخروجهما
من رحمته تماماً كحاله.

ووجد (إبليس) والحية (آدم) و(حواء) داخل الجنة، فأغوى (إبليس) (آدم)، بينما
أغوت الحية (حواء) حتى أكلا من الشجرة، بعد أن أوهماهما بأنهما من الناصحين،
وأن من يأكل من هذه الشجرة يُصبح من الخالدين، ومن أصحاب مُلك لا يُبلى.

وغضب الرب على (آدم) و(حواء) لأكلهما من الشجرة .. وذكرهما بتحذيره لهما:
{ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدوٌ مبين} آية 22
سورة الأعراف.

لم يجدا (آدم) و(حواء) أي تبرير لفعلتهما سوى طلب المغفرة: {ربنا ظلمنا
أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} آية 23 سورة الأعراف.
وحكم الرب على (آدم) و(حواء) و(إبليس) والحية بعد ما حدث: {اهبطوا بعضكم لبعض
عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين} آية 36 سورة البقرة.

وهبط (آدم) و(حواء) من السماء إلى الأرض وتحديداً في الهند كما ذهب أكثر
المفسرين .. في حين هبط (إبليس) في "دستميسان" على مقربة من البصرة .. وهبطت
الحية في أصبهان. (المصدر البداية والنهاية لابن كثير).

وتاب الرب على (آدم) و(حواء)، ووعدهما بالفوز بالجنة إن اتبعا هداه، وبالنار
إن ضلا السبيل: {فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . والذين كفروا
وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}.

((المواجهة في الأرض بين الإنس والجن .. وإبليس يبني مملكته))
كانت الأرض صحراء مقفرة، لكن الرب أعطى (آدم) من ثمار الجنة ليزرعها بعد أن
علمه صنعة كل شيء .. وزرع (آدم) ثمار الجنة على الأرض، وأنجب من (حواء)
الأولاد، وبقي على طاعة ربه فيما أمر واجتناب ما نهى عنه.

ولم يُخمد (إبليس) نار عداوته لـ(آدم) رغم ما فعل بطرد أبو البشر من الجنة ..
فكان يُمني النفس أن يُحرم عليه الجنة للأبد تماماً كحاله .. لكن ما العمل؟
فهو يرى أن عداوته قد انكشفت، ولم يعد بإمكانهِ مواجهة (آدم) الذي هو على
طاعة الرب قائم، غير أن (إبليس) بالأصلِ ضعيف كما أخبرنا سبحانه بذلك: {إن
كيد الشيطان كان ضعيفاً} آية 76 سورة النساء، ولا قوة له إلا على الضالين:
{فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين}.

لذا اختار أن يستخدم سلاحه "الوسوسة"، لكن ليس على (آدم) و(حواء) بل على
أبنهم (قابيل) الذي كان يُمني النفس بالزواج من توأمته التي شاء الرب أن
يتزوجها أخيه (هابيل) .. فوسوس (إبليس) بـ(قابيل) قتل أخيه (هابيل) فحدث ما
حدث من القتل ......... والقصة في ذلك مشهورة.

ووجد (إبليس) بذلك أن ذرية (آدم) هدفه .. فتجنب (آدم) و(حواء) لإيمانهما
القوي وتوبتهما العظيمة، ووضع جلَّ أهدافه في ذريتهما التي رآها أضعف أمام
الأهواء .. فبدأ شرّه يظهر للوجود وبلا حدود.

ماتا (آدم) و(حواء)، وظن (إبليس) أن موتهما انتهاءً لهروبه من المواجهة، وأن
بإمكانه الظهور علناً للبشر وشنّ حربه عليهم، لأنهم ضعفاء لا يقدرون على
المواجهة .. فظهر للعلن ومعه خلق من شياطين الجن والمردة والغيلان ليبسط
نفوذه على الحياة في الأرض.

لكن الرب شاء أن ينصر بني الإنس على الجيش الإبليسي الذي أسسه (إبليس) من
الجن والمردة والغيلان، حين نصرهم برجلٍ عظيم اسمه (مهلاييل) ونسبه هو:
"مهلاييل بن قينن بن انوش بن شيث عليه السلام بن آدم عليه السلام" .. ويروى
أنه ملك الأقاليم السبعة وأول من قطع الأشجار.

قام (مهلاييل) بتأسيس مدينتين محصنتين هما: مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى،
ليحتمي بها الإنس من أي خطرٍ يهددهم .. ثم أسس جيشه الإنسي الذي كان أول جيش
في حياة الإنس للدفاع عن بابل والسوس الأقصى، وقامت معركةٌ رهيبة بين جيش
(مهلاييل) وجيش (إبليس)، وكتب الرب النصر بها للإنس، حيث قُتل بها المردة
والغيلان وعدد كبير من الجان، وفرّ (إبليس) من المواجهة. (المصدر البداية
والنهاية لابن كثير).

بعد هزيمة (إبليس) وفراره من الأراضي التي يحكمها (مهلاييل) .. ظل يبحث عن
مأوى يحميه ومن معه من شياطين الجن الخاسرين في المعركة ضد (مهلاييل) ..
واختار أن يكون هذا المأوى بعيداً عن مواطن الإنس، يبني به مملكة يحكمها وتلم
شمل قومه شياطين الجن الفارين من غزو الملائكة آنذاك .. فأي مأوى اختار
(إبليس) لبناء مملكته؟
طاف (إبليس) في الأرض بحثاً عن المنطقة الملائمة لبناء حلمه .. ووقع اختياره
على منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين .. وكان اختياره لهاتين المنطقتين
لأسباب عدة هي:
ــ تقع منطقتي برمودا والتنين على بُعد آلاف الأميال عن المناطق التي
يستوطنها البشر آنذاك.
ــ أراد (إبليس) أن تكون مملكته في المواطن التي فرّ إليها معظم شياطين الجن
إبان غزو الملائكة والتي كانت لجزر البحار التي يصل تعدادها عشرات الآلاف.

استغل (إبليس) قدرات الجن الخارقة في بناء المملكة، والتي كان من أهم تلك
القدرات التي تلائم طبيعة البحر ما ذكرها القرآن الكريم: {والشياطين كل بناء
وغواص} آية 37 سورة ص.

وبعد ذلك وضع عرشه على الماء، وأسس جيشه من شياطين الجن الذين التفوا حوله في
مملكته، ينفذون كل ما يأمرهم به .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إن
الشيطان يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه في الناس، فأقربهم عنده منزلة
أعظمهم عنده فتنة، يجيء أحدهم فيقول: ما زلت بفلان حتى تركته وهو يقول كذا
وكذا، فيقول إبليس: لا والله ما صنعت شيئاً، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى
فرقت بينه وبين أهله، قال: فيقربه ويدنيه ويقول: نعم أنت)) رواه مسلم.

ووضع (إبليس) للحيات مكانة خاصة عنده، جزاء ما فعلت له الحية في السماء من
مساعدة تسببت في خروج (آدم) و(حواء) من الجنة .. وذلك بأن جعلها من المقربين
لعرشه .. في مسند أبي سعيد: عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لابن صائد: ((ما ترى))؟ قال: أرى عرشاً على البحر حوله الحيات، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق ذاك عرش إبليس)).

وأسس (إبليس) مجلس وزرائه الذين سيقود مخططاته الشيطانية في عالم الإنس .. عن
كتاب "آكام المرجان للشلبي" روي عن (زيد) عن (مجاهد) قوله: ((لإبليس خمسة من
ولده، قد جعل كل واحد منهم على شيء من أمره، ثم سماهم فذكر: ثبر، الأعور،
سوط، داسم، زلنبور .. أما ثبر فهو صاحب المصيبات الذي يأمر بالثبور وشق
الجيوب ولطم الخدود ودعوى الجاهلية .. وأما الأعور فهو صاحب الزنا الذي يأمر
به ويزينه، وأما سوط فهو صاحب الكذب الذي يسمع فيلقى الرجل فيُخبره بالخبر
فيذهب الرجل إلى القوم فيقول لهم: قد رأيتُ رجلاً أعرف وجهه وما أدري أسمه
حدثني بكذا وكذا .. أما داسم فهو الذي يدخل مع الرجل إلى أهله يُريه العيب
فيهم ويُغضبه عليهم .. أما زلنبور فهو صاحب السوق الذي يركز رايته في السوق.

ولم يكن (إبليس) وشياطين الجن فحسب من تسنى لهم بناء مملكة قوية، بل أيضاً
الإنس بنوا حضارات عظيمة، حتى غدى العالم لبني الإنس قرية صغيرة، ولم يعد
المكانين المنعزلين عن العالم المسميين برمودا والتنين غائبتين عن عيون
الإنس، ذلك أن بفضل التكنولوجيا المتطورة التي اخترعها الإنس من طائرات حلقت
في السماء، وسفن طافت البحار، وغواصات بلغت كل قاع، جعلت كل شيء تحت مرمى
الأبصار

وظلت مملكة شياطين الجن آمنة لعصور عدة .. لكن ما أن عرف الإنس ركوب البحر
ومرورهما بكلتا المنطقتين، إلا وأدرك شياطين الجن الخطر الذي يهددهم ..
فاختطفوا أعداداً من السفن والقوارب والغواصات والطائرات التي ربما رأت سراً
عن عالم شياطين الجن، فخشي الجن افتضاح أمرهم، وبالتالي خسارة مملكتهم، كما
خسروا من قبل الأرض التي كانوا وحدهم يعيشون فيها، وخسروا معركتهم مع
(مهلاييل) الذي شردهم عن الأراضي القريبة من مواطن الإنس .. فعمدوا إلى
الاختطاف كل طائرة وسفينة ونحوهما مارة .. حتى حققوا بذلك نصراً عندما صدر
قرار دولي بمنع الملاحة في منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين.

والله أعلم

صالح العرجان

12-20-2010, 08:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

في البدايه الف شكر لك اخوي صالح على الفكره الجميله
بطرح كل مايفيد وحصره في قالب يستفيد منه الجميع ..

[/indent][/indent]

لـ روحك قبائل ود وياسمين شاعرتنا الرائعة

أبو عبدالله
http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-20-2010, 08:19 AM

قصيدة الشاعر\\ خلف المشعان في منتخب الكويت

مبروك للشعب الكويتي على الفوز
................................... من جَد في درب المعالي وجدها

مايخسر ازرقكم وفرسانه عنوز
..................................... احرارنا دايم / يجمل هـــددها

حمد يمررها / على راس عزوز
................................... وان طافت مساعد / لقفها فهدها

يا ( نشأت اكرم ) لاتدزه مهي توز
.................................. تنكس ورى / عن شبلنا لا لكـــدها

والله لو تركّب / على ظهرك قزوز
................................ ان قامت الويلان تنخى .. ولدهــــا

هذا بتريوت عنزه / كانك كروز
................................. انصحك تلحق طايرتك لبلدهــــــا

ماتنفع الدمعة / ولا لوية البوز
............................. من جوكم الويلان /رحتو بيدهــــــــــا

من وين مارحنا لنا /رمح مركوز
............................. يالله تجنبنا العيون .. وحســـــدهــــا

اما النهائيه .. ترى كلها ، فـــوز
................................. هذي هي الرفه .. وهذا عمدهـــا

وصلتني اليوم ولو انها قديمة بس حبيت اشارك بها هذا الصباح هنا في أبعاد

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

لوعة الشوق

12-20-2010, 05:53 PM

هي لا تعرف من أنا...ولكنني أعرف جيدا من هي

ذات صباح مشحون بالعمل في غرفة الطوارئ بالمستشفى وفي حوالي الساعة الثامنة والنصف

دخل عليَّ عجوز يناهز الثمانين من العمر لإزالة بعض الغرز من إبهامه،

وذكرأنه في عجلة من أمره لأن لديه موعد في التاسعة .

طلبت منه أن يجلس على الكرسي المخصص لإجراء الغيارات على الجروح ًوتحدثت قليلا ً

وأنا أزيل الغرز وأهتم بجرحه

سألته عن طبيعة موعده ولما هو في عجلة من أمره،

أجاب: كل صباح أذهب لدار الرعاية لتناول الإفطار مع زوجتي

فسألته عن سبب دخول زوجته لدار الرعاية؟

فأجابني بأنها هناك منذ فترة لأنها مصابة بمرض الزهايمر (ضعف الذاكرة)

بينما كنا نتحدث انتهيت من التغيير على جرحه

وسألته: وهل ستقلق زوجتك لو تأخرت عن الميعاد قليلا؟

فأجاب: إنها لم تعد تعرف من أنا، إنها لا تستطيع التعرّف علي منذ خمس سنوات مضت

قلت مندهشاً:

ولا زلت تذهب لتناول الإفطار معها كل صباح على الرغم من أنها لا تعرف من أنت؟!!!

ابتسم الرجل وهو يضغط على يدي وقال:

هي لا تعرف من أنا، ولكنني أعرف من هي .. ..

اضطررت لإخفاء دموعي حتى رحيله وقلت لنفسي

' هذا هو نوع الحب الذي أريده فى حياتي '

نحن جميعا ً نريد هذا الحب في حياتنا

نعم نحن نريد هذا الحب الطاهر في حياتنا

نريد أن يحبنا من حولنا هكذا.. والدينا، إخواننا، أصدقاؤنا وأهلنا وأبناؤنا

نعم

إنه يعرف جيدا ًمن هي!!

>>> ياحسافه على اشخاص يعرفون اننا نعرفهم وننتظرهم ومع ذلك لايأتون :(

صالح العرجان

12-22-2010, 06:05 AM

يحكى أن تاجراً تعرض له قُطاع الطريق وأخذوا ماله
فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه
وأقام ببابِه سنةً فلم يؤذَن له بلدخول
فارتكَبَ حيلةً وَصَل بها إليه ، وهي ....
أنه حضر يوم الجمعة ونادَى
يا أهل بغداد إشهدوا علي بما أقول....
وهو...
أن لي ما لَيس لله
وعندي ما ليس عند الله
ومعي ما لم يخلُقه الله
وأحب الفتنة وأكره الحق
وأشهد بما لم أرَى
وأصلي بغير وضوء
فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون
فقال له : ما الذي بلغني عنك ؟
فقال : صحيح
قال : فما حملُك على هذا ؟
قال : قُطع علي وأخُذ مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي
ففعلت ما سمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي
قال : لكَ ذلك إن فسَّرتَ ما قلتَ ..
قال : نعم
أما قولي : إن لي ما ليس لله
فلي زوجة ووَلَد ، وليس ذلك لله
وقولي عندي ما ليس عند الله
فعندي الكذب والخديعة ، والله بريء من ذلك
وقولي : معي ما لم يخلقه الله
فأنا أحفظ القرآن ، وهو غير مخلوق
وقولي :أحب الفتنة
فإني أحب المال والولد
لقوله تعالى : إنما أموالُكم وأولادكم فتنة
وقولي : اكره الحق
فأنا أكره الموت وهو حق
وقولي :أشهد بما لم أرى
فانا أشهد أن محمدا رسول الله , ولم أرَه
وقولي : أصلي بغير وضوء
فإني أصلي على النبي بغير وضوء ..

فاستحسن المأمون ذلك وعَوَّضه عن ماله

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-22-2010, 01:11 PM

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a9b8d580f2.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a9b8d580f2.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4de8afc340.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4de8afc340.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0a39226561.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0a39226561.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a0062d2b33.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a0062d2b33.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-452955e410.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-452955e410.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e3fb73ba52.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e3fb73ba52.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-8aa1f68be5.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-8aa1f68be5.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-37b35701c4.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-37b35701c4.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-eb256a10d4.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-eb256a10d4.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-bcc26ef1f5.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-bcc26ef1f5.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-705fdc4902.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-705fdc4902.jpg)

*

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fc00fc81ba.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fc00fc81ba.jpg)

من الضحية يا ترا ؟!

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

شاهَه

12-23-2010, 09:55 PM

في يوم من الايام اصيب رجل بحادث سيارة وبقي في غيبوبة لمدة عامين , (http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc)

بعد مرور العامين استيقظ من الغيبوبة ووجد زوجته تجلس بجانبه في المستشفى ...

فقال بصوت ٍ خافت : 'حبيبتي. انت هنا معي؟!'

حركت الزوجة برأسها وتجمعت الدموع في عينيها.. http://www.viafy.com/uploads/1a95498994.gif

تنهد الزوج و تابع :
'يا الهي حبيبتي........ انت هنا معي .....ها انا استيقظ بعد سنتين من الغيبوبة لاجدك تقفين بجانبي...... عندما اصبت بالحادث انت حبيبتي كنت معي وعندما نقلوني للمستشفى أنت معي...

حركت رأسها الزوجة بتاثر... (http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc)http://www.viafy.com/uploads/1a95498994.gif

فتابع الزوج:

واتذكر قبل عامين عندما افلست الشركة كنت معي وعندما اصيبت سيارتنا مجددا بحادث سابق كنت معي..

حركت الزوجة رأسها بتأثر وبدأت الدموع تسيل من عينيها...

فتابع الزوج :

زاد تاثر الزوجة و بقيت تحرك رأسها موافقة.. (http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc)http://www.viafy.com/uploads/1a95498994.gif

(http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc)
وعندما مات والدي ......انت يا حبيبتي كنت معي وعندما احترقت الشقة كنت بجانبي'.. (http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc)

فقال الزوج:

حبيبتي
انتي طالق يا وجه النحس !! http://www.viafy.com/uploads/2546d7709f.gif (http://www.viafy.com)

صالح العرجان

12-25-2010, 12:07 PM

النساء كالسيارات
(بالطبع مع فارق التشبيه)

مثلا لو قلنا أن النساء كالسيارات .. أنواع متعددة منها الفارهة ومنها ( المقربعة ) ومنها التقليدية ومنها الكلاسيكية .. ويجب على كل سائق أن يعرف سيارته وكيف يتعامل معها ويقوم بالصيانة اللازمة لها .. كل واحده لها تعامل خاص .

المرأة الفورد
امرأة تقليدية منشغلة دائما بأطفالها .. ليست جميلة ولا قبيحة لكنها عملية جدا

المرأة الجيب
تصبر على المصاعب ولا تغرز في طعوس الحياة ، تخدم زوجها في الحل والترحال

المرأة الونيت
قرويه جدا ما فيها من الدلع شيء ، دائما المشق يلعب بها بالشتاء

المرأة الـ BMW
كشخه وارستقراطية لكنها تحلب الزوج حلب .. بالمصاريف ، وزواجها لا يستمر طويلا .. لأن الرجل يصل لمرحلة الإشباع ويعود لأرض الواقع

المرأة البيجو
عادية تكون ! وغالبا ما تنتهي حياتها مع الزوج بحادث انقلاب

المرأة الكامري
ودها تطور ولا عرفت .. أحيانا تحس أنها عربجية وأحيانا تحس إنها راعية مشاكل

المرأة البورش
هي المرأة التي اذا غضبت تصل من بيت زوجها إلى بيت أهلها بــ 4 ثوني

المرأة القلابي
تتحمل المشاكل وتعاني وتحمل أعباء الزوج ومسئولياته ، والزوج عمره ما شاف أنها حلوه

المرأة الدباب
خفيفة ورجه وتحتاج إلى مهارات خاصة للسيطرة عليها

المرأة الكريسيدا خاص إلي بعض الناس
ملتزمه عاقله ، نادرا ما تزعل ، عملية ، الناس يقولون لزوجها أعرس عليها لكنه يحبها

المرأة الجاكوار
حلوه وارستقراطية الناس يحبون يشفونها بالزواجات ويعجبون بها لكن ما احد يخطبها

المرأة الجمس
ودود ولود حبوبه قطع غيارها متوفر قصدي صحتها جيده نادرا ما تمرض

المرأة الهونداي
تعنس ولا احد خطبها .. راح عمرها في الشوفات .. وكل من دخل عليها قال : ما الله كتب

المرأه المرسيدس
اللي كل شي فيها حلو وتحس انك متزوج ملكه بس لو جتها حتى زكمه ماتبي الا الوكاله اقصد مستشفى خاص وتجلس فيه الين تطيب وأنت طق براسك ألف جدار

المرأه اللكزس
بنت النعمة وتستكثر نفسها عليك وكل ماراحت عرس رجعت بالكذبة المعروفة أن الحريم يخطبونها يحسبونه بنت..

المرأه الكدلك
الحلوة ليلة الدخلة فقط ثم ترجع لشكلها الحقيقي ولا تقدر تصبر عليها

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-25-2010, 01:06 PM

كل واحد يعرف نفسه في أي حكمه محكوم

أقوال الفلاسفة في الزواج

ميلتون بيرل : الزوجة الجيدة هي التي دوماً تسامح زوجها ، عندما تكون هي المخطئـة
يقول نابليون : الذي يدع امرأته تحكمه ، لا هو رجل و لا هو امرأة ، انه لاشيء .
يقول شكسبير : لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجا ، فإذا جاء الزوج طلبت منه كل شي
يقول بارناردشو : تقلق المرأة على المستقبل حتى تجد زوجا ، و لا يقلق الرجل على المستقبل إلا بعد أن يجد زوجته
فولتير : الزواج هو المخاطرة الوحيدة التي يقبل عليها الجبان
هيمانت جوشي : بعد الزواج يصبح الزوج و الزوجة كوجهي عملة ، لا يستطيعان مواجهة بعضهما و مع ذلك يبقيان معاً
باتريك موراي : أصابني سوء الحظ مع كلتا الزوجتين ، الأولى تركتني بينما الثانية لم تفعـل
سقراط : عليك السعي طلباً للزواج بشتى الطرق ، فإن حصلت على زوجة جيدة فستصبح سعيداً و إن حصلت على زوجة رديئة فستصبح فيلسوفاً
__.

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-25-2010, 02:31 PM

أشياء مزعجة!
محمد الرطيان

(1)

من الأشياء المزعجة: أن نتقدم في الترتيب العالمي: لأعداد المدخنين، ومرضى السكر، وحالات التحرّش الجنسي. ونحظى بالمراكز المتأخّرة في حرية التعبير، وبترتيب جامعاتنا بين جامعات العالم.
(2)
من الأشياء المزعجة: أن نكتفي بمعاقبة «المقيم العربي» الحقير الذي ارتكب جريمة اغتصاب فتيات معاقات بمركز التأهيل الشامل بنجران، وقام بتصويرهن، وننسى معاقبة كل الأشياء التي جاءت به إلى هذا المكان، وسمحت له بارتكاب فعلته دون رقيب.
(3)
من الأشياء المزعجة: أن يتظلم «المستثمر السعودي» ويُطالب بمساواته بـ«المستثمر الأجنبي». هي مزعجة.. ولكنها مضحكة أيضًا!
(4)
من الأشياء المزعجة: أن تشعر أن بعض المسؤولين لديهم حصانة عجيبة.. ولو أجمع كل الشعب على سوء أدائهم، سوف يبقون في أماكنهم!
(5)
من الأشياء المزعجة: عبارة الخطوط السعودية (شكرًا لاختياركم).. «إحنا لاقين غيركم»؟!
(6)
من الأشياء المزعجة في هذا البلد: هذا الصوت الذي يقول لك: « أدخل التحويلة ، أو أضغط صفر للمساعدة ».. وتضغط على الـ« صفر».. وتواصل الضغط.. و« يرتفع ضغطك »، ولا تجد مَن يرد عليك!
(7)
من الأشياء المزعجة: تنتظر محاسبته، فتتم ترقيته.
(8)
من الأشياء المزعجة: أن تقرأ في صفحات القراء هذه النوعية من المواضيع: المواطن (ف. ق . ر) يستجدي «أهل الخير» لعلاج ابنته في الخارج. وفي الصفحة المقابلة مواطن
« مهايط » وضع إعلانًا مدفوع الثمن لتهنئة أحد السادة بمناسبة حصوله على شهادة الكفاءة المتوسطة مع مرتبة الشرف، ووضع في نهاية الإعلان رقم جواله.. ولم يبق إلاّ رقم حسابه البنكي!!
(9)
من الأشياء المزعجة: أن «الأشياء المزعجة» كثيرة جدًا ولا يحصيها مقال واحد، لذلك نؤجل المزيد من الإزعاج لكم مستقبلاً، حتى لا يزعجنا أحدهم، ويمنحنا إجازة اضطرارية

:)

لـ / محمد الرطيان

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

12-28-2010, 01:03 PM

الأعمى الذي سرق النخلة
هل تعرفون قصة الأحمق الذي أراد قتل ذبابة هبطت على أنفه فضربها بمطرقة ضخمة...!!؟
----------------------------------

حسنا ... أنا شخصيا أعرف قصصا من هذا النوع كان آخرها عن مالك مطعم ياباني يدعى نيتيرو ايتو قرر ترشيح نفسه كعضو في مجلس المدينة. ولكسب تعاطف الناخبين اتفق مع أربعة بلطجيه على ضربه كي يدخل المستشفى ويخوض الانتخابات من فوق السرير الأبيض. ومقابل عشاء مجاني وافقوا على ضربه بطريقة فنية مدروسة ومتفق عليها.. ولكن يبدو أن إحدى اللكمات لم تكن مدروسة بشكل كاف فسقط على درجة المطبخ وأصيب بنزف دماغي تسبب بوفاته!!

----------------------------------

. ومن فرنسا وقع حادث سير للشاب دان لوبيه على احد الطرق السريعة الحادث ورغم بشاعة إلا انه خرج سليما معافى ولم يصب حتى بخدش صغير غير أن بعض المتجمهرين . نصحوه بتصنع الإصابة كي تدفع له شركة التأمين تعويضا مناسبا .. وهكذا استلقى أمام السيارة متصنعا الإصابة، ولكن السيارة سرعان ما انحدرت من مكانها فدهسته قبل أن تحترق وهو تحتها وتحوله إلى نقانق بشرية !!

----------------------------------
أيضا هناك ميكانيكي من ولاية ميتشغان كان يزرع الحشيش داخل ورشته وفي كل مرة يتسلط عليها مراهقون يسرقونها قبل موعد القطاف. وعلى طريقة أفلام الأكشن ثبت مدفع رشاش على سطح الورشة وربطه بحبل شبكه بالباب. وكانت الخطة تعتمد على أن من يفتح باب الورشة سيسحب بالضرورة الحبل الذي سيسحب بدوره الزناد فينطلق وابل الرصاص باتجاهه. وكي يبتعد عن موقع الحدث سهر طوال الليل في حانة قريبة وحين عاد كان قد ثمل حتى النهاية فنسي الخطة من أساسها ففتح الباب بنفسه (وتعرفون ماذا حصل) .. مزقه الرشاش إربا إربا !!

---------------------------------
وهذه القصة بالذات تذكرني بقصة (محلية) عن مزارع قديم كان يملك أعدادا هائلة من النخيل.. وكانت من بينها نخلة يحبها (ويغليها) ويحسده أهل القرية على جودة تمورها. وخلال عامين متتاليين سطا عليها لص يسرقها قبل ليلة واحدة من موعد قطافها. وبسبب دقة توقيت السارق أيقن أنه احد جيرانه الذين يتجمعون لديه كل ليلة لشرب القهوة.. وفي السنة التالية تعمد الحديث عن سرقة النخلة وكرر على مسامعهم انه سيجنيها في اليوم الفلاني (وكرر الموعد أكثر من مرة).. وقبل حلول الموعد بليلة جهز بندقيته وبات خلف ربوة صغيرة في مزرعته بانتظار السارق ليرديه قتيلا..
ولم يطل انتظاره كثيرا حيث حضر رجل يتوكأ على عصاه لم يتبين ملامحه في البداية.. ولكن حين اقترب أكثر أصيب بالذهول والصدمة كونه لم يكن غير جاره الأعمى "أبو سعد". ومن فرط الفضول تخلى عن بندقيته وقرر البقاء ليرى كيف يمكن لرجل أعمى أن يسرق نخلة باسقة الطول... أما ابو سعد فتحسس طريقه نحو النخلة وأخرج حبلا لفه حولها ثم ربطه خلف ظهره (بحيث أصبح هو والجذع ضمن دائرة الحبل) وبدأ يتسلق بالطريقة التقليدية المعروفة . واستمر بالصعود حتى اصطدم رأسه بسعف النخلة فعرف انه وصل الى القمة فأخذ يقطع عراجين التمر ويرميها على الأرض.. وحين انتهى نزل بنفس الطريقة وجمع الغلة وذهب لبيته..
عندها استخسر فيه المزارع ثمن الرصاصة (وخسارة سمعته بقتل رجل أعمى) فقرر الانتقام منه بطريقة ماكرة.. وهكذا كتم حقده سنة كاملة حتى حان نفس الموعد من العام القادم فتحدث (أمام أبو سعد) عن موعد القطاف وقال "عسى أن تسلم النخلة هذا العام من سارقها".. وفور حلول الظلام سبق جاره الأعمى إلى نخلته العزيزة وقطع رأسها بنفسه فأصبحت جذعا بلا رأس ثم ذهب إلى بيته ونام ملء جفنيه ..
وفي صباح اليوم التالي (خمنوا ماذا حصل) تسلق الأعمى النخلة بطريقة لف الحبل المعروفة واخذ يصعد ويصعد حتى خرج الحبل من أعلى الجذع (حيث لا سعف في الأعلى يوقفه) فسقط على قفاه ميتا فعرفه كل الجيران ,, وابن الجيران الغلبان في سابع نومه !!

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

صالح العرجان

01-03-2011, 12:57 PM

كلمات ومعاني !!!

الانـتــقـام :

أن تعـضّ ( كـلبا ً ) .. لأنه عـضـك !!!

رفـع الأثـقــال :

( يمارسها) الأقـوياء في الملعـب !!
( ويتمرس) عـليها الفـقـراء في الحـياة !!!

الاقـتـصـــاد :

تحـرم نـفـسك من ( الضروريات) !!
حـتى يستمتع ورثـتـك بـ ( الكماليات )!!!

الهـديـــــة :

عـملية جـس نبض ( للذمة )!!!

الحـمــــار:

( حـيـوان كـريـم ! )
يعطي اسمه وصفاته
لـ ( بعض الناس بدون مقابل ) !!!

النفـــــاق :

أداة من أدوات ( النصب ) لا يعـتـرف بها أهل ( اللغة ) !!!

المقهى :

مكان يجـتـمع فـيه صديقـيـن .. ليغـتابا صديق ثالث !!!

القامــــوس :

وضعه ( العلماء ) ليعـتـمد عـليه ( الجـهـلاء ) و يـبـقـوا عـلى جهلهم !!!

المحـفـظــــة :

بطاقة تعارف يدل ( حجـمـها ) عـلى حجم ( صاحـبها ) !!!

الثـقـافــــة :

الذي يـبـقى ... بعد أن تـنسى كل شيء !!!

النـكـتـــــة :

تضحـكـنا إذا وقعـت ( لغـيـرنا ) !!
وتزعـلـنا إذا وقعـت ( لنــا ) !!!

الأســـــرار :

تبوح بها للآخرين .. ليستغـلـوها ضدك عـنـد اللزوم !!!

التشــــريح :

العملية الجراحية الوحيدة التي ( يضمن ) الطبيب نجاحها !!!

المســـــرح :

تدفع فيه ( الكثير) لرؤية أشخاص لا يدفعـون ( فلس واحد ) ليروك !!!

الحـرب الباردة :

ابتسامة امرأة لامرأة أخـرى !!!

البلاغـــــة :

بواسطتها تستطيع أن تتكلم كثيراً دون أن ( تقول ) شيئاً !!!

التواضـــع :

الخلق الوحيد الذي لا يستطيع صاحبه أن ( يفاخر ) به !!!

النقود :

يكسبـها ( الكادحين ) ... ويقـرضهــا ( المرابين ) !
ويلمهـا ( المغفلين ) ... ويحلم بها ( المفلسين ) !!
ويستغلها ( الأذكيـاء ) ... ويبعـثـرها ( الأغـبـيـاء ) !!!

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

درر الشام

01-03-2011, 01:35 PM

الفتاة والحصاة
قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غير محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية. مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح – أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرض مقايضة .
قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته. ارتاع المزارع و ابنته من هذا العرض. عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر. أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين .
1.إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته ويتنازل عن قرض أبيها
2.إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها
3.إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها
كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداويتين ووضعهما في الكيس. ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس .
الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟
إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية :
1. سترفض الفتاة التقاط الحصاة
2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداويتين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش .
3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء وتضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن .
تأمل لحظة في هذه الحكاية، توضح لنا الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي. إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي.
فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختار! ت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى .
مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟
هذا ما فعلته الفتاة :
أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها أو تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، وبذلك لا يمكن الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة .
“يا لي من حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية و عندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها" هكذا قالت الفتاة، و بما! أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء. و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته '
فإن الفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود

درر الشام

01-03-2011, 01:40 PM

الطالب والباروميتر
في امتحان الفيزياء في جامعة كوبنهاجن بالدانمارك جاء أحد أسئلة الامتحان كالتالي: كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام الباروميتر (جهاز قياس الضغط الجوي)؟
الإجابة الصحيحة: بقياس الفرق بين الضغط الجوي على سطح الأرض وعلى سطح ناطحة السحاب.
إحدى الإجابات استفزت أستاذ الفيزياء وجعلته يقرر رسوب صاحب الإجابة بدون قراءة باقي إجاباته على الأسئلة الأخرى.
الإجابة المستفزة هي : أربط الباروميتر بحبل طويل وأدلي الخيط من أعلى ناطحة السحاب حتى يمس الباروميتر الأرض. ثم أقيس طول الخيط ... غضب أستاذ المادة لأن الطالب قاس له ارتفاع الناطحة بأسلوب بدائي ليس له علاقة بالباروميتر أو بالفيزياء, تظلم الطالب مؤكدا أن إجابته صحيحة 100% وحسب قوانين الجامعة عين خبير للبت في القضية ... أفاد تقرير الحكم بأن إجابة الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء. وتقرر إعطاء الطالب فرصة أخرى لإثبات معرفته العلمية...ثم طرح عليه الحكم نفس السؤال شفهيا.
فكر الطالب قليلا وقال: " لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة ولا أدري أيها أختار" فقال الحكم: "هات كل ما عندك"
فأجاب الطالب: يمكن إلقاء الباروميتر من أعلى ناطحة السحاب على الأرض، ويقاس الزمن الذي يستغرقه الباروميتر حتى يصل إلى الأرض، وبالتالي يمكن حساب ارتفاع الناطحة . باستخدام قانون الجاذبية الأرضية.
اذا كانت الشمس مشرقة ، يمكن قياس طول ظل الباروميتر وطول ظل ناطحة السحاب فنعرف ارتفاع الناطحة من قانون التناسب بين الطولين وبين الظلين
إذا اردنا حلا سريعا يريح عقولنا ، فإن أفضل طريقة لقياس ارتفاع الناطحة باستخدام الباروميتر هي أن نقول لحارس الناطحة : "سأعطيك هذا الباروميتر الجديد هدية إذا قلت لي كم يبلغ ارتفاع هذه الناطحة" ؟
أما إذا أردنا تعقيد الأمور فسنحسب ارتفاع الناطحة بواسطة الفرق بين الضغط الجوي على سطح الأرض وأعلى ناطحة السحاب باستخدام الباروميتر
كان الحكم ينتظر الإجابة الرابعة التي تدل على فهم الطالب لمادة الفيزياء، بينما الطالب يعتقد أن الإجابة الرابعة هي أسوأ الإجابات لأنها أصعبها وأكثرها تعقيدا.
بقي أن نقول أن اسم هذا الطالب هو " نيلز بور" وهو لم ينجح فقط في مادة الفيزياء، بل إنه الدانمركي الوحيد الذي حاز على جائزة نوبل في الفيزياء.
************

حنان العصيمي

01-11-2011, 10:58 AM

..حكمه أعجبتني ..

الزيتون عندما يُضغط: يأتي لنا بالزيت الصافي,,
الفواكه عند عصرها: تعطينا ألذ العصائر,,

** فإذا شعرت بمتاعب الحياة تضغطك بهمومها ..

وتعصر قلبك بآلامها ..
فلا تحزن !!

إنه الله سبحانه

يريد أن يخرج أحلى ما فيك
وهو : ايمانك ....
لتنال الأجر، فاستعن بالصبر .

صالح العرجان

03-18-2011, 12:45 PM

لم يسبق لأحد أن شرق باللبن

تأمل قوله تعالى :
{ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ }
كلمة { سَآئِغاً } جزم القرطبي – رحمه الله-:
أنه لم يشرق أحد باللبن لا يوجد أحد شرب اللبن وأصابته شرقة
رغم أنه ممكن أن يشرق الإنسان بالماء
لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين:{ سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ }
وهذا اللبن يتكون من أخبث شيئين في بطون الأنعام وهو
الفرث والدم الفرث بعفونته ، والدم بلونه فيخرجه الله جل وعلا بقدرته
ولذلك نسبها إلى ذاته العليا فقال:
{ نُّسْقِيكُم }{ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ } لا الفرث يؤثر بالعفونة ولا الدم يؤثرباللون
فيخرج اللبن أبيض
ليس فيه رائحة العفونة ولا اللون الأحمر
{ خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ }
فسبحان الله
وإنه ليس شيء يجزيء عن الطعام والشراب إلا اللبن

قال علماؤنا :
فكيف لا يكون ذلك وهو أول ما يغتذي به الإنسان وتنمي به الجثث والأبدان
فهو قوت خلي عن المفاسد به قوام الأجسام .

صالح العرجان

03-18-2011, 12:56 PM

من منا لم يشاهد في يوم من الأيام عند قيامة بشراء الخضروات بعض حبات البطاطس التي يظهر على قشرتها اللون الأخضر دون أن يثير ذلك اهتمامنا أو تساؤلنا عن سر هذا اللون الغريب في تلك الحبات ، ولربما أرجعه البعض منا في نفسه إلى أنه مجرد لون بسيط قد يكون موجوداً في البطاطس التي لم تنضج بعد ، و يمكن إزالته بالسكين أثناء التقشير ، ولا مشكلة منه .إلا أن حقيقة هذا اللون مغايرة تماماً لهذا الاعتقاد ، وقد تكون مثيرة حقاً ، وغير متوقعة بالنسبة لك فهذا اللون عبارة عن مادة سامة تدعى السولانين .
ما هو السولانين:

السولانين مادة تقوم بتركيبها نبتة البطاطس بشكل طبيعي خصوصاً في الأوراق ، والجذوع لمقاومة الفطريات والحشرات التي قد تتطفل عليها ، وللدفاع عن نفسها من الحيوانات التي قد تتناولها فالحيوانات لا تتناول بشكل فطري النباتات التي قد تسبب لها التسمم .
وتختار الأصناف التجارية التي تباع في الأسواق على أساس محتواها القليل من السولانين ، حيث يبلغ في البطاطس التجارية أقل من ( 2, 0 ) ملغ / غ ، إلا أن البطاطس إذا تعرضت للضوء فإنها تبدأ بالاخضرار تدريجياً ، و يكون محتوى السولانين ساماً عندما يصل تركيزه إلى (( 1 ملغ / غ )) كما يوجد السولانين بالطبع في حبات البطاطس غير الناضجة أيضاً .
ما هي أعراض التسمم بالسولانين :
تظهر أعراض التسمم الحادة بالسولانين بعد ( 8- 12) ساعة من تناول الوجبات المحتوية على جرعات سامة من السولانين ، و يمكن أن تظهر بعد نصف ساعة فقط ، وتكون على شكل أعراض عصبية ، وهضمية حادة ، وتشمل :

• الغثيان
• الإسهال
• التقيء• تشنج المعدة
كيف نتجنب التسمم بالسولانين :
يعد تجنب التسمم بالسولانين أمراً بسيطاً للغاية فما عليك سوى تجنب شراء واستهلاك حبات البطاطس التي تظهر على قشرتها اللون الأخضر مهما كانت درجة هذا اللون بسيطة كما أن تقشير البطاطس يخلصنا من ( 30 – 80 )% من السولانين إذا كان موجوداً ، و يعمل القلي على درجات حرارة عالية فوق ( 170 ) م على تخريب هذه المادة ، و إبطال سميتها إلا أن اختيار حبات البطاطس التي لا يظهر على قشرتها أي لون أخضر بالطبع يبقى أهم وأول خطوة للوقاية من هذا السم .

د حسان البيرومي - عضو هيئة الصحافة العلمية العالمية

صالح العرجان

03-23-2011, 08:59 PM

*
لماذا لا يضحك الشخص عندما يقوم بدغدغة نفسه؟ *

هل تعلم لماذا لا يضحك الشخص عندما يقوم بدغدغة نفسه؟!

مـن المعـروف إن لكـل فعـل رد فعــل ، أي أنـــه عندمــــا يقــوم شخص ما بدغدغتك يكون رد فعلك هو الضحك، ولكن لماذا لا يحدث ذلك إذا قمت أنت بدغدغة نفسك؟
إن الإجابة تتواجد في المنطقة الخلفية بالمخ والتي تسمى "cerebellum" و تختص بمراقبة الحركة .

وأن الدراسات آلتي أجريت في جامعة لندن أثبتت أن هذه المنطقة يمكنها التنبأ بالإحساس عندما تسببه حركة الجسم نفسه، ولكنها
غير قادرة على التنبأ بهذا الإحساس إذا صدر عن مصدر خارجي.

الشخص عندما يقوم بدغدغة نفسه فأن المخ يتنبأ بهذا الإحساس ، هذا التنبأ يلغى رد فعل المناطق المخية الأخرى لهذه الحركة الإنســـــان لا يضحك وحيدا .

وللتعرف أكثر على تلك العملية أوضحوا أن هناك منطقتين بالمخ تختص بعملية الإحساس بالدغدغة، وقد وجد آن هاتين المنطقتين تكونا أقل نشاط إذا دغدغ الشخص نفسه وعلى العكس تنشط بشكل ملحوظ إذا دغدغ الشخص من قبل شخص أخر.

وأضافت أن دراسات أخرى استخدم فيها الربوت الآلي أظهرت أن وجود تأخر بين حركة الدغدغة وظهور رد الفعل قد يؤدى إلي الشعور بالدغدغة ، وكلما زاد التأخر كان الشعور بالدغدغة أقوى.

وأخير نقول لك عزيزي القارئ أن الدغدغة كالضحك تعبر عن نشاط اجتماعي, فالإنسان لا يضحك وحيدًا, ولا يدغدغ نفسه, وإذا فعل فلن يضحك, ومثل الفكاهة التي يُضحك فيها الإنسان عندما يدغدغه شخص آخر, ولا يضحك عندما يدغدغ نفسه, فهو يفتقد عنصري المفاجأة والتفاعل الاجتماعي, فالدغدغة نشاط اجتماعي يشبه اللعب يعتمد على المفاجأة والتنبيه الحسّي.

الدغدغة قد تفقد الإنسـان توازنــه
وقد قال
العلماء عن الدغدغة أنها إحدى خواص الجسم البشري التي مازال يحيط بها الكثير من الغموض ... وقد شغفت ظاهرة الدغدغة الناس على مر العصور .

وميكانيكياتها معروفة : فحينما تداعب أطراف الأعصاب , ترسل إشارة بهذا للمخ الذي يحولها إلى انقباضات عصبية عضلية هي القهقهة الحرة المتفجرة غير الإرادية , التي يصعب التحكم فيها ... و قد اكشف علماء جامعة سان دييجو بأمريكا أن الضحك يبدأ بعد بدء الدغدغة بسبع ثوان , و يستمر لمدة 50 ثانية ثم يقل , إذا لم تستمر الدغدغة و تزيد .

ويختلف ضحك الدغدغة , والذي يعتبر انعكاس عصبي , عن الضحك الفكاهة مثلا , و هو عقلاني .

ولا تعجب عزيزي القارئ إذا عرفت إن الدغدغة قد تفقد الإنسان توازنه و تحكمه في جسده .

و قد استخدمت الدغدغة في الماضي (في ألمانيا القرن السابع عشر مثلاً ) كسلاح للتعذيب و أحيانا للإعدام , بإماتة الشخص من شدة الضحك

صالح العرجان

03-23-2011, 08:59 PM

صالح العرجان

07-04-2011, 07:14 PM

من أقوال سلمان الفارسي رضي الله عنه

- إنما مثل المؤمن في الدنيا كمثل المريض معه طبيبه الذي يعلم داءه ودواءه فإذا اشتهى ما يضره منعه وقال لا تقربه فانك ان اتيته أهلكك, فلا يزال يمنعه حتى يبرأ من وجعه وكذلك المؤمن يشتهي أشياء كثيرة مما قد فضل به غيره من العيش فيمنعه الله عز وجل اياه ويحجره حتى يتوفاه فيدخله الجنة .

- ثلاث أعجبتني حتى اضحكتني:
1- مؤمل دنيا والموت يطلبه .
2- وغافل وليس بمغفول عنه .
3- وضاحك ملء فيه لا يدري اساخط رب العالمين عليه أم راض عنه .

- وثلاث احزنني حتى ابكينني :
1- فراق محمد وحزبه .
2- وهول المطلع .
3- والوقوف بين يدي ربي عز وجل ولا ادري
إلى جنة أو إلى نار .

صالح العرجان

07-04-2011, 07:15 PM

الشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
السعادة في معاملة الخلق
أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله ، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم . كما جاء في الأثر
« ارج الله في الناس ولا ترج الناس في الله وخف الله في الناس ولا تخف الناس في الله » أي:
لا تفعل شيئا من أنواع العبادات والقرب لأجلهم، لا رجاء مدحهم ولا خوفا من ذمهم، بل ارج الله ولا تخفهم في الله فيما تأتي وما تذر، بل افعل ما أمرت به وإن كرهوه. وفي الحديث الشريف :
[ ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 300
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ويتضمن اليقين بقدر الله وخلقه وتدبيره، فإذا أرضيتهم بسخط الله لم تكن موقنا لا بوعده ولا برزقه، فإنه إنما يحمل الإنسان على ذلك إما ميل إلى ما في أيديهم من الدنيا، فيترك القيام فيهم بأمر الله؛ لما يرجوه منهم. وإما ضعف تصديق بما وعد الله أهل طاعته من النصر والتأييد والثواب في الدنيا والآخرة، فإنك إذا أرضيت الله نصرك ورزقك وكفاك مؤنتهم، فإرضاؤهم بسخطه إنما يكون خوفا منهم ورجاء لهم؛ وذلك من ضعف اليقين.

صالح العرجان

07-04-2011, 07:17 PM

المعلمة

حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد.

لقد راق;بت السيدة تومسون الطفل تيدي خلال العام السابق، ولاحظت أنه لا يلعب مع بقية الأطفال، وأن ملابسه دائماً متسخة، وأنه دائماً يحتاج إلى حمام، بالإضافة إلى أنه يبدو شخصاً غير مبهج، وقد بلغ الأمر أن السيدة تومسون كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر عريض الخط، وتضع عليها علامات x بخط عريض، وبعد ذلك تكتب عبارة "راسب" في أعلى تلك الأوراق.

وفي المدرسة التي كانت تعمل فيها السيدة تومسون، كان يطلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ، فكانت تضع سجل الدرجات الخاص بتيدي في النهاية. وبينما كانت تراجع ملفه فوجئت بشيء ما!!

لقد كتب معلم تيدي في الصف الأول الابتدائي ما يلي: "تيدي طفل ذكي ويتمتع بروح مرحة. إنه يؤدي عمله بعناية واهتمام، وبطريقة منظمة، كما أنه يتمتع بدماثة الأخلاق".

وكتب عنه معلمه في الصف الثاني: "تيدي تلميذ نجيب، ومحبوب لدى زملائه في الصف، ولكنه منزعج وقلق بسبب إصابة والدته بمرض عضال، مما جعل الحياة في المنزل تسودها المعاناة والمشقة والتعب".

أما معلمه في الصف الثالث فقد كتب عنه: "لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه.. لقد حاول الاجتهاد، وبذل أقصى ما يملك من جهود، ولكن والده لم يكن مهتماً، وإن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات".

بينما كتب عنه معلمه في الصف الرابع: "تيدي تلميذ منطو على نفسه، ولا يبدي الكثير من الرغبة في الدراسة، وليس لديه الكثير من الأصدقاء، وفي بعض الأحيان ينام أثناء الدرس".

وهنا أدركت السيدة تومسون المشكلة، فشعرت بالخجل والاستحياء من نفسها على ما بدر منها، وقد تأزم موقفها إلى الأسوأ عندما أحضر لها تلاميذها هدايا عيد الميلاد ملف 8;فة في أشرطة جميلة وورق براق، ما عدا تيدي. فقد كانت الهدية التي تقدم بها لها في ذلك اليوم ملفوفة بسماجة وعدم انتظام، في ورق داكن اللون، مأخوذ من كيس من الأكياس التي توضع فيها الأغراض من بقالة، وقد تألمت السيدة تومسون وهي تفتح هدية تيدي، وانفجر بعض التلاميذ بالضحك عندما وجدت فيها عقداً مؤلفاً من ماسات مزيفة ناقصة الأحجار، وقارورة عطر ليس فيها إلا الربع فقط.. ولكن سرعان ما كف أولئك التلاميذ عن الضحك عندما عبَّرت السيدة تومسون عن إعجابها الشديد بجمال ذلك العقد ثم لبسته على عنقها ووضعت قطرات من العطر على معصمها. ولم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله في ذلك اليوم. بل انتظر قليلاً من الوقت ليقابل السيدة تومسون ويقول لها: إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي! !

وعندما غادر التلاميذ المدرسة، انفجرت السيدة تومسون في البكاء لمدة ساعة على الأقل، لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها، ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة!، ومنذ ذلك اليوم توقفت عن تدريس القراءة، والكتابة، والحساب، وبدأت بتدريس الأطفال المواد كافة "معلمة فصل"، وقد أولت السيدة تومسون اهتماماً خاصاً لتيدي، وحينما بدأت التركيز عليه بدأ عقله يستعيد نشاطه، وكلما شجعته كانت استجابته أسرع، وبنهاية السنة الدراسية، أصبح تيدي من أكثر التلاميذ تميزاً في الفصل، وأبرزهم ذكاء، وأصبح أحد التلايمذ المدللين عندها.

وبعد مضي عام وجدت السيدة تومسون مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي، يقول لها فيها: "إنها أفضل معلمة قابلها في حياته".

مضت ست سنوات دون أن تتلقى أي مذكرة أخرى منه. ثم بعد ذلك كتب لها أنه أكمل المرحلة الثانوية، وأحرز المرتبة الثالثة في فصله، وأنها حتى الآن مازالت تحتل مكانة أفضل معلمة قابلها طيلة حياته.

وبعد انقضاء أربع سنوات على ذلك، تلقت خطاباً آخر منه يقول لها فيه: "إن الأشياء أصبحت صعبة، وإنه مقيم في الكلية لا يبرحها، وإنه سوف يت582;رج قريباً من الجامعة بدرجة الشرف الأولى، وأكد لها كذلك في هذه الرسالة أنها أفضل وأحب معلمة عنده حتى الآن".

وبعد أربع سنوات أخرى، تلقت خطاباً آخر منه، وفي هذه المرة أوضح لها أنه بعد أن حصل على درجة البكالوريوس، قرر أن يتقدم قليلاً في الدراسة، وأكد لها مرة أخرى أنها أفضل وأحب معلمة قابلته طوال حياته، ولكن هذه المرة كان اسمه طويلاً بعض الشيء، دكتور ثيودور إف. ستودارد!!

لم تتوقف القصة عند هذا الحد، لقد جاءها خطاب آخر منه في ذلك الربيع، يقول فيه: "إنه قابل فتاة، وأنه سوف يتزوجها، وكما سبق أن أخبرها بأن والده قد توفي قبل عامين، وطلب منها أن تأتي لتجلس مكان والدته في حفل زواجه، وقد وافقت السيدة تومسون على ذلك"، والعجيب في الأمر أنها كانت ترتدي العقد نفسه الذي أهداه لها في عيد الميلاد منذ سنوات طويلة مضت، والذي كانت إحدى أحجاره ناقصة، والأكثر من ذلك أنه تأكد من تعطّرها بالعطر نفسه الذي ذَكّرهُ بأمه في آخر عيد ميلاد!!

واحتضن كل منهما الآخر، وهمس (دكتور ستودارد) في أذن السيدة تومسون قائلاً لها، أشكرك على ثقتك فيّ، وأشكرك أجزل الشكر على أن جعلتيني أشعر بأنني مهم، وأنني يمكن أن أكون مبرزاً ومتميزاً.

فردت عليه السيدة تومسون والدموع تملأ عينيها: أنت مخطئ، لقد كنت أنت من علمني كيف أكون معلمة مبرزة ومتميزة، لم أكن أعرف كيف أعلِّم، حتى قابلتك.

(تيدي ستودارد هو الطبيب الشهير الذي لديه جناح باسم مركز "ستودارد" لعلاج السرطان في مستشفى ميثوددست في ديس مونتيس ولاية أيوا بالولايات المتحدة الأمريكية، ويعد من أفضل مراكز العلاج ليس في الولاية نفسها وإنما على مستوى الولايات المتحدة الأمريكية).

إن الحياة ملأى بالقصص والأحداث التي إن تأملنا فيها أفادتنا حكمة واعتباراً

. والعاقل لا ينخدع بالقشور عن اللباب،

ولا بالمظهر عن المخبر،

ولا بالشكل عن المضمون.

يجب ألا تتسرع في إصدار الأحكام،

وأن تسبر غور ما ترى،

خاصة إذا كان الذي أمام603; نفساً إنسانية بعيدة الأغوار،

موّارة بالعواطف،

والمشاعر،

والأحاسيس،

والأهواء،

والأفكار.

أرجو أن تكون هذه القصة موقظة لمن يقرأها من الآباء والأمهات، والمعلمين والمعلمات، والأصدقاء والصديقات.

نوف سعود

07-30-2011, 01:08 PM

لا آحـد يسـتطيعُ آن يُغضِبك أو يُحزِنك
أو يُحبِطـك بِدُون آذنِـك ،،

ما تُشـعِره في دَاخِـلك ،،
ليـس بِسـبب مَـآ يَحدُث حَـولَك !

وإنَمـآ بِسَبب تَحلِيلُـك أنْتَ لِـلأمُور !!

غيُـر طَـرِيقَة تحليلُك للحَدثِ ستـتغَيرُ مَشآآآعِرُك وانْفِعالاتِـك عـن نَفْـس آلحَـدث ،،،

مُـثلا : مُشآآآآدة كَـلامِية تُـؤدِي آلى أن آلشَخصُ آلذِي أمَـامِك يُؤذِي مشآآآعِرُك بكلامٌ جَـآآآرِح !!
حَلِـل الأمـرُ بأنـهُ أهَـانَك وانتقِـصُ مِن قَـدِركُ
فَسيكـونُ شُعـوِركَ الغَضُب مِنـه ،،
أو ،،
حلل الأمر عَـلى أنْ الشَخـصِ
يمُـر بِظُـروف صَعبةً فِـي حَيـاتِه
جَعلـتُه يَقُـول هذآ الكـلامُ
فستشعر بآلشفَقِة عَلـيّهِ !!

[ تَحلِـيلُ عَقُلِـك سَيغُيـر مِن مشـآعِرُك لنَفِس آلمُوِقفُ ]

تعلـمُ أن تتقُبِـل مـآآآ لا تستَطِـيعُ تغييّرُه
وأن تُركـزِ عَلـى مستَطِيع التـأثيرُ فِيّـه ،

أمـرِيّن سيجَعـلُوكـ أكثُـر حُكمَـة :
الكتُبَ التـي تقرؤهُـآآآ ،
والأشخَآآآص الذيـنُ تلتقِي بِهـم ،

أسـأل نَفسِك ؛ (مَن أصدِقآآآؤك ؟)

بين كـلُ فعلِ وردةُ فعل تـوجُد [مساحةُ]
فـي تلِك المساحـةُ [تتحِدد شخصيتكـ]

بين زَحـمَة آآلسير وردُة فعِلـك ،، [مساحةُ]
ستقرُر فيهآآ إن كنُت ستـغضَبُ أو [تصبرُ] ،

بين كُل سبـة أو شتمـة مِن شخُص
وردّة فعلِـك ،، [مسآآحة]
ستقرِرُ فيهآآآ إن كنْت سَـتردُ السًـب أم [ستحـلمُ]

لا تعـش حيـاتِك بنظامً " أوتوماتيكِي " بحيـثُ
تكُون ردُود فعلِـك هي نفسُهآآآ
التـي تعودُت عليهآآ منذُ الصِغّرُ ،
وسِع المساحَـة (آلزمِن) بيَن مآآ يحـدُث حولِك
وبيـن رَدِة فِعُلـك ،

واسْتغِـل تُـلِك اللحظآآآت التفكيرُ
فـي [رَدَة الفِعُـل] ،

وآجعَـل قـرُارِك مُبنـي عَلِى مُبادِئـك
وَلـيسُ علـىآ ،، [مُزآآآآجِك]

وﻻتقل ابداً ﻻ أستطيـع ،
فَهِـي تَنعكِـسُ سَلباً عُلـيكِ

نوف سعود

07-30-2011, 01:11 PM

عذرا رمضان
محاضرة للشيخ : خالد الراشد
فرج الله عنه وعن جميع المسلمين
من انتاج : تسجيلات الصفا الإسلامية .

http://i29.servimg.com/u/f29/15/49/61/21/oooo_o11.jpg

MP3 - 64kbps
رابط التحميل مباشر من موقع نداء الاسلام (http://islam-call.com/)
الــحــجـم : 30.15 ميجابايت المدة : 65:51 دقيقة
http://islam-call.com/uploads/Audio/3ozrayaramadan.mp3

::نصيحه::
اسمعه قبل دخول هذا الشهر الفضيل

من المستحسن تحميل هذه الماده لجوالك لتسمعها أهل بيتك وكل من يعز عليك

نوف سعود

07-30-2011, 01:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيــم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملف رمضــــان

http://www.wathakker.net/ramadan/ (http://www.wathakker.net/ramadan/)

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR2YduhRrYZAspGtR_X0N5MaAav6ver4 OaAm7TdyoQz-4wjxAKD

صالح العرجان

01-01-2012, 11:41 AM

( لميس رضي الله عنها ) !!

طبعا أنا عارف ان أكثركم مستغربين ومو بعيد انه كثير منكم كمااان بيقولوا :
( أستغفر الله العظيم وش هـ الكلام ) ؟!
والحقيقة اني
استغربت أكثر منكم وقت ما قرأت المعلومة !!
لأننا وبكل أسف
نهتم بأشياء سخيفة ونترك الاشياء المهمة
أنا متأكد أنه أغلبكـم أول ماسمع الأسم جا في باله ( لميس ) تبع المسلسل التركـي !!
وازيدكم من الشعر بيت : فيه احصائية تقول انه ارتفـع عدد التسميـة بهـذا الأسـم منذ العام اللي بعد المسلسل والسبب طبعاً المسلسل !!
والآن . . شوفوا معاااي المفاجأة !!
هـذا الأسـم هـو أسم لــ صحـابيـة وربمـا الكثيـر لا يعلـم بـذلك
والأسم لـم ينتشر بـ الصورة التي نراها إلا بعـد هـذا المسلسل !!
انها
الصحابية الجليلة
๑۩۞۩๑لميس بنت عمـرو بن حـرام ...رضـي الله عنهـا ๑۩۞۩๑

" نسبهـــا "
لميـس بنت عمـرو بن حـرام بن ثعـلبة بن حـرام بن كعـب بن غنـم بن كعـب بن سـلمة
وأمهـا هنـد بنت قيـس بن القـريـم بن أميـة بن سنـان بن كعـب بن غنـم بن كعـب بن سـلمة
تزوجهـا زيـد بن يـزيد بن جـذام بن سبيـع بن خنسـاء بن عبيـد بن عـدي بن غنـم بن كعـب بن سـلمة
بعـض المـواقـف من حيـاتهـا مـع الـرسول صلى الله عـليه وسـلم
أسلمـت لميـس - رضـي الله عنهـا -
وبـايعـت رسـول "الله صلى عــليـه وسـلم" .
والأن
نشعر بــ الأسف لأننا
نعرف لميس التركيه ولا نعرف لميس الصحابية رضي الله عنها وأرضاها
** المــرجـع **

مـركـز بحـوث ودراسـات المـدينة المنـورة
ـ المكتبـه الاسلاميـه ـ الطبقـات الكبـرى ـ الجـزء
الثـامـن

صالح العرجان

01-01-2012, 12:01 PM

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4c5b72ee21.png (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4c5b72ee21.png)

‏ ‏بعد وقوع هزة أرضيه أمس بتركيا

وبسبب شدة البرودة !

قام أحدهم يدفى قدم أمه بأنفاسه
الصوره تُغني عن ألف تعليق ..؟!

صالح العرجان

01-01-2012, 12:08 PM

مما راق لي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك زوجين ربط بينهما الحب والصداقة فكل منهما لا يجد راحته إلا بقرب الآخر
إلا أنهما مختلفين تماماً في الطباع
فالرجل (هادئ ولا يغضب في أصعب الظروف)
وعلى العكس زوجته (حادة وتغضب لأقل الأمور)
وذات يوم سافرا معاً في رحلة بحرية
أمضت السفينة عدة أيام في البحر وبعدها ثارت عاصفة كادت أن تودي بالسفينة، فالرياح مضادة والأمواج هائجة ..
امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الذعر والخوف بين كل الركاب حتى قائد السفينة لم يخفي على الركاب أنهم في خطر وأن فرصة النجاة تحتاج إلى معجزة من الله،

لم تتمالك الزوجة أعصابها فأخذت تصرخ لا تعلم ماذا تصنع ..
ذهبت مسرعه نحو زوجها لعلها تجد حل للنجاة من هذا الموت وقد كان جميع الركاب في حالة من الهياج ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً، فازدادت غضباً
و اتّهمتهُ بالبرود واللامبالاه

نظر إليها الزوج وبوجه عابس وعين غاضبة استل خنجره ووضعه على صدرها وقال لها بكل جدية وبصوت حاد:
ألا تخافين من الخنجر؟
نظرت إليه وقالت: لا
فقال لها: لماذا ؟
فقالت: لأنه ممسوك في يد من أثق به واحبه ؟
فابتسم وقال لها: هكذا أنا، كذلك هذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد من أثق به وأحبه فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟

وقفـة ?
إذا أتعبتك أمواج الحياة ..
وعصفت بك الرياح وصار كل شيء ضدك ..
لا تخف !
فالله يحبك
وهو الذي لديه القدرة على كل ريح عاصفة ..
لا تخف !
هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك ?
ويكشف مستقبلك الذي لا تعلم عنه شيء فهو أعلم السّر وأخفى ..
إن كنت تحبه فثق به تماماً واترك أمورك له
فهو يحبك

صالح العرجان

01-01-2012, 12:17 PM

قبل أن تعلن أنك مظلوم فكر في الأمر قليلاً !!

التحق كل من رامي وعلي بشركة تجارة بالجملة معاً للعمل بها كموظفين بعد التخرج، وعمل الاثنان بجد وجهد كبيرين.
وبعد عدة سنوات، قام رئيسهما في العمل بترقية علي إلى منصب تنفيذي مبيعات لكن رامي بقي مندوب مبيعات. وذات يوم لم يستطع رامي تحمل ذلك فقام بتقديم استقالته لرئيسه واشتكى أنه لم يقيم من يعملون بجد، وإنما يرقي أولئك الذين يتملقونه فقط.
كان الرئيس يعلم أن رامي عمل بجد طيلة تلك السنوات، ولكن ليساعده على فهم الفرق بينه وبين علي، طلب له الرئيس الذهاب إلى السوق ورؤية ما إذا كان هناك من يبيع البطيخ في السوق. عاد رامي وقال لرئيسه نعم. فسأله رئيسه كم ثمن الكيلو؟ فذهب رامي إلى السوق من جديد ليسأل وعاد ليخبر مديره بأن سعر الكيلو غرام يبلغ 12 دولاراً.
قال المدير لرامي، سأسأل علي الأمر ذاته. ذهب علي إلى السوق وعاد ثم قال لرئيسه: "سيدي، هناك شخص واحد فقط يبيع البطيخ. إنه يبيعاها بـ12 دولاراً للكيلو و100 دولار لكل 10 كيلو غراماً، لديه مخزون مقدار 340 بطيخة. كما أن لديه 58 بطيخة معروضة على الطاولة، وتزن كل واحدة 15 كيلو غرام اشتراها من الجنوب قبل يومين وهي طازجة وحمراء ونوعيتها جيدة.
عندها أبهر رامي جداً وأدرك الفرق بينه وبين علي، وقرر عدم الاستقالة بل التعلم من علي.

الحكمة :
قبل أن تعلن أنك مظلوم فكر في الأمر قليلاً ثم تحدث ... كثيرون منا يعتقدون أنهم الأفضل ولا يحاولون التحقق من هذه المعلومة!.

فاتن حسين

01-08-2012, 03:40 PM

كان هناك رجل متزوج و لديه خدم
وفي يوم من الأيام خرجت الزوجة إلى الحديقة ..
فوجدت أحد الخدم جالساً يبكي ..
... ... فقالت له : مابالك أراك حزيناً
قال لها :: طردني سيدي ..
قالت له : لماذا ؟ ..
قال لها :: لقد كسرت آنية من الزجاج و أنا غافل ..
قالت له ::
تعال معي إليه ..
فذهبا معاً وحين وصلوا قال لخادمه ::
لماذا عدت مجدداً ..
قالت الزوجة ::
أنا أحضرته لقد كسر آنية زجاج فطردته ..
قال لها :: و ما شأنك أنتي ؟ ...
قالت :: هذا ظلم و جور ..

فقال لها :: سيعود بشرط أن تذهبي أنتي إلى أهلك ..
فقالت : موافقة ..
فقال الزوج :: خذي معك أعز ماتملكين و غداً تذهبين ..
و حين خيّم الظلام خدرته و أخذته معها إلى أهلها ..
وفي الصباح حين أستيقظ وجد نفسه في منزلها ..
فقال :: أين أنا و من أتى بي إلى هنا ..
فأتته زوجته وقالت. :: أنا من أحضرتك إلى هنا ..
قال : لماذا ..
قالت :: قلت لي خذي أعز ما تملكين و أنت أعز من أملك ..
فأبتسم وقال تعالي نرجع إلى البيت !

ميسون الرملاوي

06-12-2012, 02:09 PM

الأرض من السماء بعدسة فنان

المصور الصحفي (يان ارتوس برتران) فرنسي حصل على العديد من الجوائز, حصل على شهرة عالمية من خلال جولاته المكوكية في مناطق عالمية وفي أماكن مختلفة على الأرض

https://lh4.googleusercontent.com/-RM_awvVWrHY/T85jYuxH0BI/AAAAAAAAIcU/veebahOf2d0/s750/image008.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

نظام الري في صحراء وادي رم ، الأردن

https://lh6.googleusercontent.com/-lScIKexgLQ0/T85jLKfblRI/AAAAAAAAIbc/n3e6ojY2iQY/s750/image001.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

قرية العطاف , الجزائر

https://lh4.googleusercontent.com/-VQogfzxcSJk/T85jLvG_qdI/AAAAAAAAIbg/eTcU4RIYwus/s750/image002.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

تجمع موكب كبير في حديقةTiergarten برلين , ألمانيا

https://lh5.googleusercontent.com/-zW5HHIoKKsE/T85jL6ur01I/AAAAAAAAIbk/j_AAhUr9MkI/s720/image003.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

شجرة الحياة في حديقة تسافو الوطنية الكينية

https://lh5.googleusercontent.com/-MaEPUhifh4k/T85jQ45n80I/AAAAAAAAIb0/4ZnH9GObtjk/s750/image004.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

سنترال بارك في نيويورك

https://lh3.googleusercontent.com/-Lmt5gUGGx_g/T85jTCqkdtI/AAAAAAAAIb8/tcc9jC1qvgE/s750/image005.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

حقول من زهور الأقحوان قرب بلدة ليسه الهولندية

https://lh3.googleusercontent.com/-8Hs6tDRqBQc/T85jTcSHLCI/AAAAAAAAIcE/SSt2XVfLQpg/s750/image006.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

برج الحمام في مصر

https://lh6.googleusercontent.com/-l030c9dzgHI/T85jUtbNB8I/AAAAAAAAIcM/Zg1FXSSwt9k/s750/image007.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

قافلة في الكثبان الرملية. موريتانيا

https://lh5.googleusercontent.com/-V8WLCY7v1yQ/T85jbcN51tI/AAAAAAAAIcc/ypyvQJQxn74/s750/image009.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)
المناظر الطبيعية الزراعية بالقرب من بلدة كونياك ، فرنسا

https://lh4.googleusercontent.com/-BpI7Yxsciaw/T85jd-vaFjI/AAAAAAAAIck/JN5bKiow5gY/s750/image010.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

تجفيف الطلاء الرطب على السجاد في مدينة جايبور الهندية

https://lh6.googleusercontent.com/-7wUv1Wh51g4/T85jeepK4HI/AAAAAAAAIco/20uG5jQdoMQ/s750/image011.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

قوالب منجم للنحاس ـ شيلي

https://lh5.googleusercontent.com/-6x1ZJFswWvs/T85jfMWud8I/AAAAAAAAIcw/wi_uq3Qzws0/s750/image012.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

مسجد في مالي

https://lh6.googleusercontent.com/-aMN0hTjqVTo/T85jiG_HiQI/AAAAAAAAIc8/USDGI_RFLm8/s750/image013.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

محاور نظام الري في الأردن

https://lh6.googleusercontent.com/-kMvuxOKaBqY/T85jlHVHzfI/AAAAAAAAIdM/BsU7A4m0854/s750/image015.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)
قلعة حلب , سوريا

https://lh6.googleusercontent.com/-Tv5c8ynKu4Y/T85joL17iuI/AAAAAAAAIdU/rjqM6YQHyzU/s750/image016.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

مزرعة زيتون , أسبانيا

https://lh3.googleusercontent.com/-I0l5jV67qmc/T85jqkLKpRI/AAAAAAAAIdc/FpP-dpiLijA/s750/image017.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

بحيرة كوسو في كوت ديفوار

https://lh3.googleusercontent.com/-4ukYQuQ_NkE/T85jshKqkhI/AAAAAAAAIdk/qCWjvn_d7tE/s750/image018.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

البندقية

https://lh5.googleusercontent.com/-Oa1qOUz6idA/T85jt22nRlI/AAAAAAAAIds/SfDM32RaOxI/s750/image019.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

حقل في ولاية مونتانا

https://lh5.googleusercontent.com/-td2ngsp7b_Q/T85jvXjJxCI/AAAAAAAAId0/UM5t6Swcw5s/s750/image020.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

قرية بالقرب من تاهوا ، النيجر

https://lh4.googleusercontent.com/-yjYgKQ-CR2c/T85jxv9bLwI/AAAAAAAAId8/IY8FzSstjJQ/s720/image021.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

قلب من أشجار القرم في كاليدونيا الجديدة

https://lh6.googleusercontent.com/-fQ8ha8jptkg/T85jybJKJnI/AAAAAAAAIeA/56xlR-303r8/s750/image022.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)
تجفيف الذرة على الطريق السريع من بكين

https://lh3.googleusercontent.com/-J09e8NHCvsg/T85j1gjGTyI/AAAAAAAAIeQ/uCaENRN_FBg/s750/image024.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

رجل يقف وحيدا في ملعب بنيويورك

https://lh4.googleusercontent.com/-ZQ549Cse-l8/T85j1hoLbJI/AAAAAAAAIeM/257n09CUIBQ/s750/image025.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)

حاملة النفط , أثاباسكا الصحراء في كندا

https://lh4.googleusercontent.com/-PY5D5zr4sEc/T85j2z325lI/AAAAAAAAIeY/2Qak3qZQPJc/s750/image026.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)
حصاد القطن في بوركينا فاسو

https://lh5.googleusercontent.com/-qazyR83x0tc/T85j4h1gcGI/AAAAAAAAIek/TQ8-nxK6oS8/s750/image027.jpg (http://www.abuliyan.com/2012/06/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86/)
الصحون اللاقطة على أسطح المدينة القديمة في دمشق ، سوريا

*
*

صالح العرجان

06-12-2012, 02:13 PM

ميسون

طرا علي المثل اللي يقول
الحيّ يحييّك والميت يزيدك غبنّ ... ؟!

رد ود لجم حضورك

ميسون الرملاوي

06-12-2012, 09:37 PM

ميسون

طرا علي المثل اللي يقول
الحيّ يحييّك والميت يزيدك غبنّ ... ؟!

رد ود لجم حضورك

ليس هناك ما يضاهي كريم إطرائك
بارك الله فيك أبوعبد الله :icon20:

حنان العصيمي

06-20-2012, 07:55 AM

سُئل أردوغان في إحدى المؤتمرات " كيف جعلت تركيا تصل للدرجة الـ 9
كأغنى دول العالم بعدما كانت الـ 111 قبل توليك السلطة ..
أجاب بإختصار :
لا أسرق .!! :)

سعيد الموسى

06-20-2012, 10:10 AM

رسالة بيضاء من فتاة ٍ بيضاء ...
قالت أن عمرها 12 عام وأنها تحب القراءة لي كل يوم , تقول أنا أحب الشعر كثيراً ووالدي دائماً يسألني عن الذي أقرأه ويطلب مني أن أريه كل شيءٍ أقرأه حتى لو كان خارج المنزل , لأنه يهتم بما أقرأه ويقول دائماً ليس كل شيء يُقرأ , هو مهتمٌ بالمعرفة ويمقت بعض مايكتبه الشعراء بل ولايحب الشعر ولاالشعراء , في كل مرة أقرأ عليه ماقرأته في مدونتك ويستمتع بذلك , تخيّل أننا أنا ووالدي أصبحنا نتطلع لكل ماتكتبه , يقول والدي أنك تختلف عن الشعراء وأن شعرك أستطيع قرأته .
.
.
هذا مافهمته من رسالتها وحاولت نقله هنا , كل مااذكره أنني ضغطت على خاصية الرد على الرسالة , صدقوني أردت الرد عليها بشي ء في حياتي لم أكتبه لأحد أردت أن أقفز أردت أن وأن وأن ... صدقوني لم أكتب أي رد لها ولكني بكيت كثيراً , لاأعلم لماذا !
هل هي برأتها أم فرحتي بها أو ثقة والدها بي وبكتاباتي أو أو لاأعلم بحق لاأعلم !
هذه الطفلة الصغيرة هزّتني من الداخل !

ميسون الرملاوي

06-23-2012, 02:20 PM

8
8

هي البراءة الكامنة داخلك
تلك التي تجذب مثيلاتها

تستحق كل الخير يا سعيد
والله يكثر أحبابك ياحق :34:

ميسون الرملاوي

06-23-2012, 02:29 PM

http://4.bp.blogspot.com/-r4drlgS6vDA/T-SLVc13auI/AAAAAAAADCY/YLw9sxK9KYE/s320/572146222193252466.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-r4drlgS6vDA/T-SLVc13auI/AAAAAAAADCY/YLw9sxK9KYE/s1600/572146222193252466.jpg)
إن هذه الدراسة تعتقد أن ذي القرنين(كورش الأخميني) ، قد بدأ رحلته كما ينص القرآن ، من الغرب أي من العالم الجديد وهو ( آمريكا الشمالية والجنوبية) متجهاً إلى الشرق القديم وهو (آسيا وأفريقيا وأوروبا ) .

كما ترجح الدراسة بأن رحلة ذي القرنين كانت بالبر عن طريق مضيق ( برنج ) الذي يفصل بين شمال غرب أمريكا الشمالية وشمال شرق آسيا ،وهو يكون يابساً في الفترات الجليدية لأن مستوى سطح البحر يكون منخفضاً ومتجمداً .

وتعتقد الدراسة أن ذي القرنين وصل إلى سيبيريا لأنها تتميز بشروق الشمس الدائم وفقاً للآيه ( حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً ) أي ليس بينهم وبين الشمس ستراً ومن المعروف أن الشمس تظل مشرقة لمدة شهرين كاملين أثناء فصل الصيف في هذه المنطقة .

ويعتقد أيضا أن ذي القرنين التقى بقبائل الإسكيمو التي تسكن سيبيريا لأنه لم يلتقي بقبائل خلال رحلته الطويلة وهذا يتوافق تماما مع سيبيريا الخالية من السكان ماعدا قبائل الإسكيمو .
http://3.bp.blogspot.com/-BLVkkI6cH1g/T-SL51nEzmI/AAAAAAAADCg/yWZyV4J3NC8/s320/yajooj+and+majooj.png (http://3.bp.blogspot.com/-BLVkkI6cH1g/T-SL51nEzmI/AAAAAAAADCg/yWZyV4J3NC8/s1600/yajooj+and+majooj.png)
وتعتقد الدراسة أنه واصل سيره حتى وصل إلى جبال القوقاز التابعة إلى روسيا حالياً والتقى بقوم يعيشون في شمال جبال القوقاز ( قوم بين السدين ) وأن يأجوج ومأجوج كانوا يغيرون عليهم من جنوبها .والمعروف أن البشر الأكثر تحضراً وقوة يغيرون على القوم الأضعف والأقل حضارة ,وهذا يعني أن يأجوج وماجوج كانوا من البشر واكثر حضارة من (قوم بين السدين) لذلك طلب ( قوم بين السدين) من ذي القرنين أن يبنى لهم سداً أو ردماً.

إن يأجوج ومأجوج ليسوا من الجن بل هم من البشر وذلك لما جاء في كتب التفسير مثل تفسير ابن كثير ، لكنهم بشر غزاة لانهم أكثر قوة و اكثر حضارة من ( قوم بين السدين ) وهم ينتمون إلى الحضارات الموجودة في جنوب القوقاز .
وما يثير الدهشة هو أن جميع الحضارات التي جاءت بعد بناء الردم كانت تتوقف توسعاتها عند الجانب الجنوبي لجبال القوقاز .

تعتقد الدراسة أن هذا الردم يعرف اليوم بسد ( دربند ) الموجود حالياً في جبال القوقاز ، وهذا الاعتقاد ناتج عن الأسباب التالية :
إن الردم يشبه كثيراً ردم ( دربند).
إن الردم يقع على نفس امتداد رحلة ذي القرنين وهو جبال القوقاز.
إن مناطق شمال جبال القوقاز لم تتعرض لأي فتوحات خلال التاريخ القديم . فكل الفتوحات القديمة مثل فتوحات الإسكندر الأكبر والفتوحات الإسلامية لم تتجاوز حدود جبال القوقاز. وكأنها محمية من أي غزو .
وجود العين الحمئة في غرب العالم الجديد وعدم وجودها في غرب العالم القديم " حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة و وجد عندها قوماً. . . ".
إن العيون الحمئة أو ما يعرف بالينابيع الحارة تتواجد في مناطق بركانية غرب أمريكا الشمالية و الجنوبية ونيوزيلنده وأيسلندا.
إن الردم وصفه ذو القرنين يتألف من الحديد أو صخور مليئة بالحديد كما جاء في القرآن ( زبر الحديد ) وهذا يتوافق تماماً مع انتشار معدن الحديد بكميات هائلة في جبال القوقاز .

تعتقد الدراسة أن ذي القرنين عندما طلب من القوم أن يأتوه بالقطر كان يقصد بالقطران وليس النحاس على الرغم من أن النحاس يمنع صدأ الحديد وذلك للأسباب التالية :
1- عدم وجود النحاس في جبال القوقاز.
2- إن النحاس يحتاج إلى درجات حرارة مرتفعة حتى يصل إلى درجة الذوبان لكي يصب مع الحديد . بينما القطران لا يحتاج إلى النار لكي يصل إلى درجة الذوبان ، بل على العكس فإنه لا يتجمد بدرجة حرارة الجو العادية.
يتضح من هنا أن ذي القرنين قطع الحجر الذي يحتوي على الحديد ثم أشعل النار ليذوب الحديد ، ثم أضاف عليه بعد ذلك القطران وهو ذائب . ولو أنه وضع القطران مع الحديد وأشعل النار لذهبت فائدة القطران لأنه سوف يحترق . لكن وجوده كسائل فوق سائل الحديد المذاب يقوي من خصائصه .وهذا ما يتم حالياً في صناعة الحديد والفولاذ .

أما بالنسبة للردم ، فإن ذي القرنين قام بالردم بين الجبلين بتلك المواد حتى جعل ارتفاع الجبلين متساوي وفقاً للآية:
( حتى إذا ساوى بين الصدفين ) أي الجبلين المتباعدين . إن الردم ملا مكان الفراغ بين الجبلين فساوى بينهما أي جعل الارتفاع بينهما متساو ياً وجعل ارتفاع الردم بينهما متساوياً ، ثم طلب من القوم أن يوقدوا النار حتى ذاب الحديد من الحجارة وأصبح كالنار ثم صب فوقه القطران ,وهكذا عجز قوم يأجوج و مأجوج اعتلاء الردم بسبب ارتفاعه الشاهق ولاستواء جوانبه كما أنهم لم يستطيعوا له نقباً لصلابة الحديد غير القابل للصدأ ( من الفولاذ ).